上师讲故事：关注教育

 　　大家都知道我喜欢到处盖学校，盖佛学院，办很多僧众教育或儿童教育等等。很多人，特别是记者，都问起我：你到底为什么要做这些事情？你是要名还是利？我告诉他们：在18岁左右，在名啊利啊这些方面我都得到了。不过，刚开始得到的那段时间以及在国外的时候，那种充实的生活会让人有年轻的傲慢。

　　去过我们寺院的人，都会看到有很多檀香木的家具，那是我的朋友们赠送的。当我使用这些家具有一段时间，我开始反省：你真的需要这些东西吗？当你生下来的时候，大家认为你是为服务别人而降生的。当你拥有好的车子、好的房子，以及拥有这些金钱的时候，你会用它们来做什么呢？

　　狠狠检讨一番之后，发现拥有这些东西并不是一件快乐的事。就好比，我们如果只有两件衣服时，你没有任何烦恼；当拥有三件衣服时，你就会考虑到底要穿哪一件衣服。房子多了，那你到底要住哪一间也是一大烦恼。车子也是，今天到底要开哪一辆也是一种烦恼。当然，这是针对我自己来说的。

　　很多人说：“你很伟大啊，是不是因为佛教思想教育你这样做？成为活佛就应该这样去做？”我说：“实际上并不尽然。我的思想是充满着佛陀教育的慈悲思想，我可以很肯定地说，我的心很善良，这一点是问心无愧的，但这不代表心地善良就需要去做这些事情。”

　　我心地善良，我可以天天在山里面闭关，希望所有的众生都离苦得乐，天天为众生祈福，这样我也可以过得很快乐、很充实。但是，办教育就不是这样，它是一种劳心劳力，是一种牺牲奉献。这样的付出，有人不一定愿意，因为他不喜欢这样做，而我愿意。

　　也就是说，做任何一件善事，都是出于我自己的快乐而做。办教育就像是点燃火的一把草。当佛法几乎面临灭亡、要重新点燃的一刹那，我们正扮演着一根稻草的角色。稻草是用来干吗的呢？点燃后面的木棍或木炭，是“引燃”的作用。

　　记者问我时，我回答：“我是怀着很高兴的意愿办教育，做一些事，所以我快快乐乐地做每一件事情。”但实际上，有时还是会感到辛苦，能够怨天尤人吗？没办法的。但只要能感到欢喜，也就可以了。