五明学习: 内明: 净土宗 | 禅宗 | 密宗 | 成实宗 | 地论宗 | 法相宗 | 华严宗 | 律宗 | 南传 | 涅盘宗 | 毗昙宗 | 三论宗 | 摄论宗 | 天台宗 | 综论 | 其它 | 护持 |
宣化上人:初禅离生喜乐地 |
 
宣化上人:初禅离生喜乐地
初禅有三天、二禅有三天、三禅有三天、四禅有九天。 初禅三天是梵众天、梵辅天、大梵天。 「梵众天」:梵,是清净的意思;初禅天的欲念更轻了,所以就叫「梵」。梵众,这个地方所住的一切天人都是清净的,这是梵天的天民,所以有「众」。 「梵辅天」:这也是清净而做天上的宰官,在天上做官的,所以叫「辅」,就是辅佐大梵天王。 「大梵天」呢?就是大梵天王所住的地方,他是一个很用功修道的人;但是他只知道修天福,而没有得到开悟证果,所以修道修完了之后,他就生天,生天就做大梵天王。这大梵天王,有梵众天、梵辅天来拥护他,这是初禅三天。 初禅三天,叫「离生喜乐地」──离开生死,在那个地方非常欢喜的。我们人用功得到初禅的境界,可以到初禅天上去,可以见到天上大梵天王,和大梵天王的宰官、老百姓。 你能到初禅天的境界,你的脉就停止了,你那么一打坐,脉不动了。我们一般人的血脉若不动呢,这就死了。但是你这种境界,是因为你这个自性能到达初禅天上去,所以身体上的血脉、脉络停止了,不流动了。但这并不是死,这可以说是入初禅的定,或者入一个钟头、两个钟头、三个钟头、五个钟头,或者一天、两天、三天、五天、十天、二十天,你的脉都不动,可是身体不会坏。我们一般普通人死了,到了七天之后,肉就臭了,身体坏了;但是你能用功有这种境界,不管入定多少日子,这个身体还是一点都不会坏的,这是入到初禅三天。 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 更多宣化上人佛学内容 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- |