禅诗三百首：慧能～菩提本无树

　　◆慧能(638—713)

　　唐代禅僧，一作惠能，禅宗六祖，南宗创始人。实为中国禅宗主要开创人。俗姓卢，广东新州(今广东新兴)人，后移住南海。三岁丧父，后卖薪为生，闻人诵《金刚经》而有所省悟。661年往见东山弘忍，选嗣法子时，请人代书一偈，并深得弘忍赏识，秘得法衣顶相。为避法衣之争，隐遁岭南十六载，676年于法性寺因“风动幡动”一案遇印宗法师，落发为僧。翌年回曹溪宝林寺，力弘“直指人心、见性成佛”之顿悟法门。门人法海汇其语要，编成《坛经》，成为禅门的经书。卒后，唐宪宗追谥为“大鉴禅师”。王维、柳宗元、刘禹锡等为撰写碑铭。名弟子有神会、行思、怀让、玄觉等。

　　菩提本无树

　　菩提本无树，明镜亦非台。

　　本来无一物，何处惹尘埃？

　　【赏析】

　　这是一首内蕴深奥的佛禅哲理诗，是禅门南北宗的宣言书，为南北分野最重要、最典型的代表作。

　　慧能对佛教思想中的“空”是理解得最为透彻的。一切均非实有，本自虚无，又哪里来什么菩提树与明镜台呢?“无”、“非”二字用得正妙。正因为佛性常在，本自清净，本来无物，哪里又会有什么尘埃?

　　在意能看来，佛性即人的本性本来就是清净的，只要觉悟到这一点，便可立地成佛，这就是南宗主张的顿悟大法。这位观空大师，承先启后，为中国的禅宗从理论上、方法上找到了一条超尘脱俗的捷径，开辟了一代宗风，是中国文化史、宗教史上深具影响力的伟人。故后人有言“话到南能旨，怡然万虑空”。