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禅诗三百首:魏晋南北朝 支遁~咏怀诗 |
 
禅诗三百首:魏晋南北朝 支遁~咏怀诗 ◆支遁(314-366) 东晋诗僧,佛学家。字道林,世称“支公”、“林公”。自幼读经,秀颖过人。早年隐居余杭山,25岁时出家。后入剡州(今浙江嵊县)沃洲山,建庵养鹤。以好谈玄理着称于当世、与东晋诸多名士如王羲之、谢安等交往过密,常以诗文酬酢,标榜风雅。善写五言诗,大多描写山野幽趣,借以抒发佛家超脱之理与色空之念。其诗开一代模山范水之雅风。 咏怀诗 端坐邻孤影,眇罔玄思劬。 偃骞收神辔,领略综名书。 涉老咳双玄,披壮玩太初。 咏发清风集,触思皆恬愉。 俯欣质文蔚,仰悲二匠徂。 萧萧柱下迥,寂寂蒙邑虚。 廓矣千裁事,消液归空无。 无矣复何伤,万殊归一途。 道会贵冥想,罔象掇玄珠。 怅怏浊水际,几忘映清渠。 反鉴归澄漠,容与含道符。 心与理理密,形与物物疏。 萧索人事去,独与神明居。 【赏析】 这是一首结合庄老阐扬佛理的我国最早的佛理诗之一。 作为一代身披袈装的两晋名僧,他多与名士交游,广涉庄老之学,玩味有无之玄与太初之境。玄思之际,深感庄老虽逝,其道永存,合于佛途,所谓“万殊归一途”。须持无心,不辍反省,不懈修习;须心与理密,形与物疏,方可达到与道符合、与神明居的境界。 这首融汇佛、道,体现当时佛学与道学合流之佛理诗,饱受当时名士称赞。后人皎然评其人其诗“山阴诗友喧四座,佳句纵横不废禅”。
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