普巴扎西活佛：学佛首先应孝顺父母

　　我们在修学菩提心时，首先从知母念恩开始，目的是通过这两方面观想，深入了解母亲对自己的恩德，从而生起报恩之想，逐步趋入大乘真实菩提心。

　　菩提心包括愿菩提心和行菩提心，前者是一种心态，后者是一种行为。对于菩提心的理解，我们不能仅仅停留在口头空言之了知境界上，而应该在发心的同时，从孝顺父母开始，身体力行一切善法。

　　孝道是中华文明的传承基础，是非常值得提倡的传统美德。但随着西方文化的渗透，我也在很多地方遇到了很多很多不孝敬父母的人。但我想，西方文化能够兴起，不至于糟糕到将自己的父母视为怨敌吧？之所以这样理解西方文化，可能是我们的理解太过狭隘、偏颇的缘故吧？试想，谁会喜欢一个充满敌对、冷漠、毫无人情味的文化呢？

　　有时候由于我们习气烦恼沉重的缘故，难免对父母生起嗔恨心，甚至说一些不好听的话，做一些令父母伤心的事情。这时候一定要在第一时间把心收回来做忏悔，多忆念父母对自己的恩德。想一想，如果没有父母，会有我们吗？如果没有父母的照顾，我们能长大吗？是谁教我们说的第一句话？是谁喂我们吃的第一口饭？是谁自己舍不得吃，舍不得穿，却把好吃的、好穿的留给我们？是谁在我们生病的时候，给我们拿来药品，为我们端来温水？……我们绝不能同其他没有进入佛门的家庭对比，觉得不孝顺父母是很正常的行为。试想，其他的家庭以及这些儿女，由于习气烦恼沉重、福报善根浅薄的缘故，即便有人为他们传讲佛法也听不进去，即便听进去也不会如实奉行。但我们由于宿世善根成熟的缘故，今生获得暇满人身，于善知识足下听闻了难值难遇的殊胜佛法，此时我们必须要遵照历代传承祖师的教言而行持，绝不能随顺自己的烦恼而在轮回的苦海中继续漂泊沉沦，那样可太对不起自己了！

　　菩提心之广大，在于其所缘无量。修学过程中，我们首先应从自己力所能及的事情开始，如孝顺父母。如果我们对生身父母都没有一点慈悲心，却妄想对三界六趣一切众生生起这样的慈悲心，这可能吗？可以说，这完全是一种狂言。因此，大家一定要从生身父母开始修学，从孝顺父母入手，慢慢扩大到利益一切众生。

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