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普巴扎西活佛:柯日密咒洲·佛法答疑 您在日常生活中,如何观察因果不虚而生起定解? |
 
普巴扎西活佛:柯日密咒洲·佛法答疑 您在日常生活中,如何观察因果不虚而生起定解?
问:您在日常生活中,如何观察因果不虚而生起定解? 答:因果并非宿命。否则,我等不必精进修行、忏悔罪障,亦无信心以当下凡夫之身追求究竟佛果。因果法则无所不在、深奥复杂,每一件事的发生都是众多因缘共同作用的结果。我们任何的言行甚至起心动念,皆有相应后果,都会影响自己和他人。有些后果显现得很快,而有些却要等到遥远的未来才能看清它的结果。佛陀说只有像他那样彻底觉悟的人才能完全讲清楚事情的来龙去脉、前因后果。经云:“欲知前世因,今生受者是;欲知后世果,今生作者是。”作为凡夫,我们不能透彻三世因果,但仍然可以通过观察生活中的点点滴滴,对因果生起定解。以下谨供参考: 依止具德上师后,依教奉行,修持正法,自会增上出离心、菩提心和信心等诸功德;但若不奉教言,或不调心修行,则无法在相续中生起如是功德,必然与庸俗同道。 同样是家庭,有的父母疼爱、夫妻和睦,子女孝顺,而有的却全然感受不到家庭的温暖。或在同一家庭背景、教育背景下成长的人,价值观、性格、行为取向等可能大相径庭;依止相同的上师修法,不同弟子对上师的信心、修法的见解等亦不尽相同;同样是宠物,在不同家庭中享有的条件却天壤之别;在同一行业从事相同的工作,有些人能很轻松地盈利,而有些人无论如何努力经营,仍然穷困潦倒……等等。如是种种皆为因缘不同,所以果报迥异。 当我们因嗔恨心图一时之快后,更深的积怨必会带来更大的痛苦;当我们以贪著心追求暂时安乐时,往往求而不得、得而复失,痛苦如影随形相伴;反之,以清净心多行善法,必会带来内心安乐等诸多善果。
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