妙祥法师开示问答：有不少学佛的人，虽然觉得精进一些，但是业力很重，身体越来越不好。身体怎样才能健康？

 　　问题十八、

　　这有一个纸条：请问师父，有不少学佛的人，虽然觉得精进一些，但是业力很重，身体越来越不好。请师父开示，身体怎样才能健康？

　　这个问题啊，我是那么想：我们既然学佛了，我们就要以生命来换取佛法。身体好了那就更好，身体不好了我们也要去精进和努力。因为学佛啊，要比身体重要得多得多，是无始劫里最好的一个得救的因缘了，这个因缘一定要把握住。

　　像刚才居士讲了，由于业力过重，身体越来越不好，这些好和不好，应该把它看开，不能再去顾它。有时候你不顾它，不理它，身体反而变好。你越执著它，实际上反而越变越重。

　　有时候我们可能采取了一些方法，比如说，有些人一看身体太消瘦了，干脆补一补。过去有个典故，有个人吃素很长时间，后来身体不好，大夫建议要吃一些鱼肉，于是他就破戒了。为了治病吃了鱼肉，吃完鱼肉以后身体确实好了，比以前强多了。但过不长时间，他就死了。

　　后来这个书上是这么解释的：他问：“为什么我学佛了，身体不好？”人家就说：“你啊，因为你原先的业重，所以身体不好。”他说：“我后来吃肉不是身体好了吗？”后来人家说：“你原先就是因为吃素，生命才延续到现在，因为你破戒了，生命也该结束了。”

　　就说明一个问题，因身体不好，为了治病而破戒，这是一个划不来的事情。因为我们业力很重，身体越来越不好，这个应该把它看开。有因缘治，那就更好了。如果没有因缘治，那我们应该更加努力。

　　另外，一个学佛人，对自己的精进程度一定要注意观察。我们认为的精进，是否还有漏的地方？比如说持戒方面，是否有漏？如果真正持戒去修行，这个身体就是有重病，它也会转轻的。因为这个戒律是个大神通。所以在学佛上特别精进的人，身体又不好，一定要检查这个严持戒律方面。

　　我就可以作个例子。我原先脚疼，从五台山走回来的时候走伤了。伤了以后，脚几乎要残废，有点像脉管炎那样，我都作好截肢准备了。那时候就想：截肢也去乞食去，坐轮椅也去乞食去。没想到这么坚持走下来，而且不被病苦所动摇，现在的腿和脚基本没有问题了。恢复得非常好，连我自己都没有想到。

　　这就说明一个什么问题？你越看得开，你越能够严持戒律去做，这个病苦就会有转机的，不要怕病苦。另外病苦对我们来讲也不是坏事，也是好事，它能激发我们的斗志，激发我们的勇气，也能告诉我们生死无常，也能让我们真正看得开。把它作为一个好的修道资粮，这样的话我们心情转了，病苦它也会往回转的。所以说，我们要求真正的健康，应该要求心理的健康。只要心理健康，什么都值得了。这个病苦也是这样，如果你心里看得开，这个病痛它也会降低的。

　　当一个人决心非常大的时候，你看手上扎个刺他也不在乎，刮破皮他也不在乎。如果定力不大的时候，心情不好的时候，碰不点皮，他也觉得非常疼痛。它跟心情有关系。所以说心理能影响生理，生理同样也会影响心理。我们应该注重这方面的转化。

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