佛法与内观系列：身念住念观法 第三篇 7-3-2 二、讨论

　　1) 在第一个成就的阶位，第十三阶智称为种姓智，因为修行者由凡夫种姓变成了圣人种姓；但接下来的成就(斯陀含等等)此智称为灌顶智，因为在这种情况下，成就者早已经是圣人了。但成就每一个道果的剎那心都是一样的。

　　2) 第一阶智至第十二阶智都还属于世间，第十三阶智是过度的：一半世间一半出世间，第十四、十五阶智是真正的出世间，而第十六智又回到世间了。

　　3) 有十种障碍将人束缚于轮回之中：

　　它们是：1. 「我」的邪见、2. 怀疑佛陀的教法、3. 执着于仪式和典礼(戒禁取见)、4. 欲贪、5. 瞋恨、6. 色贪、7.无色贪、8. 慢、9. 掉举、10. 无明。

　　1.入流者(须陀洹)：破除了前三种束缚，入流者是入于能导致涅槃之流，他最多再七番生死便可以解脱了。他已经确定不会再生于恶道：地狱、畜生、饿鬼、修罗。

　　2.一来者(斯陀含)：第四、第五个束缚减弱了，他再返回欲界一次便可解脱生死(欲界是指人、天)。

　　3.不还者(阿那含)：第四、第五个束缚破除了，他不再生于欲界。

　　4.圆觉者(阿罗汉)：最后五个束缚破除了，他不会再生于任何世界。

　　4) 七清净：第一阶智是七清净中的见清净。第二阶智在七清净中是度疑清净。第三、四阶智是道非道智见清净。第四至第十三阶智是行道智见清净。第十四至十六阶智是智见清净。