佛教与孝道文集：本焕长老——佛家讲的大孝包括孝顺父母(樊克宁)

　　本焕长老，清朝光绪33年(1907)出生于湖北新州县。1930年出家，出自中国现代两位佛教宗师来果禅师与虚云法师的宗门下，先后在扬州高旻寺、五台山碧山寺、韶关南华寺、广州光孝寺、深圳弘法寺等众多佛教名寺修行、弘扬佛法。南禅临济宗第44代传人。被尊为佛门泰斗。

　　本焕长老的母亲去世时，他用“燃臂孝母”的方式为母亲送终，在接受记者采访时问到什么是“燃臂孝母”，为什么选择这种方式。本焕长老解释，“燃臂孝母”就是把灯草绑在手臂这“色壳子”(肉身)上，蘸油点燃。在1984年，本焕长老的母亲临终时，他就是这样送其母亲归西的。“这个‘色壳子’是父母生养的，在上面点灯供佛，就是要报答母亲的养育之恩。”此外，本焕长老还在母亲的坟旁搭了一个灵堂，日夜诵《地藏经》超度亡灵，守孝七七四十九天。在本焕长老出家高旻寺时，有一次到武汉，在回去的时候回家看望母亲，母亲说，母亲说你皈依了，不如大家都皈依，母亲也皈依。本焕长老说，我过去是你的儿子，现在是佛子。母亲看他出家意志坚定，也就没办法了。母亲过身之前，本焕长老一直都在家附近的小庙住着，天天回家照顾母亲。

　　在本焕长老看来，佛家不是不讲孝，而是讲大孝。为国家众生排忧解难，这是大孝；大孝中包括了孝顺父母的小孝。释迦牟尼佛教导我们要孝敬父母，他自己对父母也很孝顺，成佛了还跑去看他妈妈。如果和尚不孝顺父母，那是他不懂道理。本焕长老说，出家人也是父母生养的，父母是我们的佛，没有父母，我们怎么能成佛呢？“佛家特别崇尚报四重恩：报国土恩、报众生恩、报父母恩、报佛恩，父母恩德最大、最大、最大，父母的恩德难报。”