白话佛经筏集：药师琉璃光如來本愿功德经 十二大愿章

　　优婆塞盧荣章译

　　这是一次法会的记錄，当时佛在广严城，住在庵摩羅女善信奉献的庵摩羅园林精舍，同住的出家信徒，有八千人，到來參加法会的、还有学习佛过去发心、研究解决人间生老病死各种问题的菩萨，共有八万人。此外世间国王和政要、婆羅门教的信士、社会贤达和慈善家、乃至拥护佛陀教育的天人、和異類生命体，同时到会环绕精舍，抱着喜悦的心情，聆听佛陀的开示。

　　那时，已经出家的妙德大菩萨，起來禮拜佛，接着合掌恭敬向佛說：伟大的导师，今次聚会的大众，祈望能知道在宇宙间，其它世间的导师，他们愿望和过去心路的歷程，现在世界中不同之处。让我们能够改变先入为主的观念，和获知现实的好处，亦可以使未來的万民，得到利益。

　　佛說：妙德，太好了!太好了!你一贯利他人为大前提的发心，希望我明白說出宇宙中，其它世界的大导师、他们的愿望和心路歷程的经过，藉此对人類先入为主的观念有所启示，而且惠及将來在世上生存的万民，同样得到平等利益。现在你们净心听下去，再审思抉择，履行，一定收到不可思议的好处。

　　妙德和会中大众齐声說：一定的，我们愿听你的教导。

　　佛說：妙德，我们娑婆世界的东方，超越數量是十恒沙的佛世界，有一世界名字净琉璃，佛名药师琉璃光，他成佛后，都具有无量无边、不可思议、利益生命的广大功能，因此同时有如來、应供、正遍等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上士调御丈夫、天人师、佛、世尊十种嘉名。

　　妙德!药师琉璃光佛，在初发心学习、和实践过去佛成就无上正觉、佛果的歷程时，随即立下十二种宏誓，在将來成佛后，就使宇宙间所有生命体，对他的宏愿祈求，皆得到相应。宏誓是这样的：

　　第一，在我完满修行，进入佛果的同时，身心清净、正大光明，能到无量、无边、无數的世界中，一一佛身，同样具备三十二种殊胜特征，八十种微妙端正美好形姿，和有缘的人，发生感应，使他们不久将來，同样得到和我一样的果报。

　　第二，在我完满修行，进入佛果的同时，身心清净，如琉璃宝，内外明澈，没有瑕秽，光明无量、身心常与巍巍功德一致。我的光，是超过星星、月亮、太阳光，因为没有它们光辉的时候，我的光明仍照遍宇宙间，是宇宙的光。能唤醒黑暗中的生命，趣向正确人生方向，不受到障碍。

　　第三，在我完满修行，进入佛果的同时，运用无量无边佛的善巧智慧，帮助人们成就所需要的事物，令生活上没有缺憾。

　　第四，在我完满修行，进入佛果的同时，如果有人误入歧途，一定帮助他们放下屠刀，回归彼岸。能面对现实生活继续下去，如果他们只求个人自由解脱，方便慰勉发广大心，利益自己和他人。

　　第五，在我完满修行，进入佛果的同时，所有在我教育的世界中，修习身心净化的人们，我一定指导他们，生活自然同时有规矩，作务专心，帮助他人三个方向继续下去。如果他们在有意无意中越轨的话，听到我的名字，就会回头是岸，不致再错下去。

　　第六，在我完满修行，进入佛果的同时，如果有人父母所生的身躯，有各种缺憾，如眼、耳、鼻、舌、身和脑袋六方面的，样貌丑陋，脑筋不靈活，眼睛不能見物，耳朵听不到声音，說话不清楚，或是不能說话的哑巴，身体歪形，手脚不能正常活动，皮肤敏感，引致常常溃爛，更有弱智低能的四肢残缺，身体瘫痪的。出生后就接受各种病苦的人。听到我的名字，了解现实果报的因由，这些伤残人仕，会立刻下定决心，一方面接受现实，不怨天尤人，一方面努力勤奋生活下去，创造美好的品格和幸福光明的人生，不再因身体的缺憾自卑，病苦亦日渐消减。

　　第七，在我完满修行，进入佛果的同时，如果有人被顽疾缠身，連绵床枕终日痛楚逼迫，屢医无效，药石无靈，或加上无亲眷照顾，或久病衣食缺乏，有生不如死的感受。他们有机会听到我药师琉璃光的名号，一歷耳根，永为道种，身心自然安稳，痛苦亦逐渐减轻至消除，与人和睦，得到他人的照顾，决心学习佛的因行，不久将來，亦当证得无上佛果的。

　　第八，在我完满修行，进入佛果的同时，若有女人常常受到妇女身的困扰，逼迫苦恼。如在阶级社会中，不得到平等，封建制度中不能自由，虽然仍得父母抚养，心理上常常畏惧别人。长大了父母又忧虑婚嫁。忍受生離父母的愁思。结婚后对丈夫的喜怒，常怀介心。怀孕生产备尝艰苦。小时父母常检錄。婚后多为丈夫禁制。年老儿孙又诸多呵责。对自己生为女儿身，极度讨厌。亦有不愿忍辱偷生，有自寻短見的念头。如果她们听到我的名号和功德，明白每人都和佛一样，平等具足智慧和幸福。有志想发心学佛，于是修善进德，亲近善友，多听佛经，思维经中的义理，身心默默地实践耕耘。这个转变，虽仍是女身，但已超胜过没有志气的男子，将來亦决定可以成就无上佛果的。

　　第九，在我完满修行，进入佛果的同时，所有无知的人们，在威逼利诱情形下，堕入不合情理和不现实的宗教，或知解不正确的哲理学者圈套中，在各种邪惡不实，荆棘稠密恐怖森林内生活。到时我一定引导他们接受真现实教育的正确知識和見解，学习菩萨的目的和行履，不久将來亦很快成就无上正觉佛果。

　　第十，在我完满修行，进入佛果的同时，假设有人因事情惹上官非，或受到政治迫害，或误信人言做出叛国殃民的事，或被冤枉。身体囚禁在牢狱中，伽锁系缚，受到各种凌辱或得到不公平的私刑，乃至判为死罪等。身心备受煎逼，悲愁无限。如果能听到我名号，忆念我未成佛前，行菩萨道的时候，难行能行，难忍能忍，难舍能舍，经歷天文數字时间的生命，去帮助他人得到幸福。比较自己现前的情况，不管是有心或无心、惹來的牢狱灾难，又算得怎样一回事呢﹖由此心开意解，一切忧苦自然消失于剎那，正是哀哉沮洳场，是我安樂国土。

　　第十一，在我完满修行，进入佛果的同时，如果有人饥寒交逼，无衣无食，或因这些问题挺而走险，做各种惡事，致身体有病，不能进入饮食，活受饥渴痛苦。他们如果知道我的名字，称念我的名号，在收到他们的讯息后，我一定先在物质和医療上，先解决了他们的饥渴问题，然后用法药滋润他们的心靈，令他们究竟得到永恒的安樂。

　　第十二，在我完满修行，进入佛果的同时，若有人因为贫穷，没有衣服遮羞和御寒，备受蚊虫和天气寒暑日夜逼恼，当他们听到我的名号后，专心持名，同时忆念我本愿许下后履行的，都是为了万民的安樂、離苦，经歷天文數字时间的生命积集资糧，帮助大众。因此安份知足，勤奋地创造美好的明天，种种衣服和饰物，装饰香华等，乃至畅心的音樂，都能得到满足。

　　妙德!上面就是药师琉璃光佛，行菩萨道时所许下的、十二种微妙宏愿，因此成佛后，感得佛世界的功德庄严，要是我详细分别來說，真个說之不尽，简单的讲，琉璃光佛国中，一切清净，没有罪惡事情发生的，也没有惡道生命和痛苦的音声，城垣樓阁，门窗坐卧等家具，地面和室内设备，乃至室外的土地园林等等，都是琉璃造成的，和西方阿弥陀佛极樂世界相似，都是由佛经过、天文數字的时间积集功德得來。在他的佛国中，有兩位伟大的菩萨，就是日光普照和月光普照，他兩位是协助药师琉璃光佛，推广真现实教育的得力助手。将來亦先后在琉璃光佛国中相继成佛的，不过那是药师琉璃光佛入灭后的事情，因为他们兩人都能继承佛的教育，维持和推广于未來的。

　　妙德!在会的善信男女，如果对药师琉璃光佛生起信念，就应该发愿，将來移民到他的世界生活，现在开始修习履行，务使信愿行一致，是决定得生药师琉璃光如來净土的。