五明学习 内明 净土宗 禅宗 密宗 成实宗 地论宗 法相宗 华严宗 律宗 南传 涅盘宗 毗昙宗 三论宗 摄论宗 天台宗 综论 其它护持
 
 

说吉话祥:二十 莫嗜酒成习 Majjapānā ca Sa??amo

发布人:admin   下载DOC格式文档    微信分享     

 
 
     

说吉话祥:二十 莫嗜酒成习 Majjapānā ca Saññamo

  酒、色、财、气四大罪源,皆为世人所喜好,所追逐的对象。此四物亦是欲望之饵,它使人欲罢难休,弄人粉身碎骨。自古以来,酒、色、财、气这欲饵就与人纠缠不清,多少叱 风云的英雄好汉、帝王丞相名士,皆因酒色断送了他们美好前途,社稷江山。

  中国的李白是个酗酒如命的伟大诗家,他那首「今朝有酒今朝醉」的名言可造就了不少的酒仙子弟。再加上李香君的「人生不欢更何待!…何日君再来?」 真是叫煞君心,牵魂於那笙歌笛舞,灯红酒绿之下。

  酒能乱性,烟瘾累人,二毒祸害甚多,然而仍有许多视死如归的酒仙烟鬼出现。世界球赛中,烟酒的广告成为最大的赞助 商,在万人瞩目下登场宣传,理直气壮的称说支持健康运动,那边厢却又生产害人不浅,毁灭人身健康的产物。在这金钱挂帅的社会,有谁敢说句抗拒,不领烟酒商 的话!

  酗酒吸毒的人过著那醉生梦死的日子,整日神思恍惚,恰如行尸走肉的僵尸。最终即毁坏了自己的 神志意识,成了一个迟钝、傻呆者。由於酗酒吸毒直接

  伤害於人脑,同是麻醉人的心志,故佛陀要信徒们远离酗酒,守持不得服用麻醉品之戒条。除此以外,佛陀还详细说明饮酒引生的过失有以下六种。

  1. 现财物失∶酒费昂贵,消耗不尽。有说酒瓶可以造成一间华夏。

  2. 引生疾病∶酒精之毒、侵害肝胃,弄损身心。

  3. 引生诤斗∶酒廊是非地,常闹借酒行凶事件。

  4. 隐藏发露∶所谓酒后吐真言,故有迷灌一计。

  5. 不为称护∶受人唾弃,得恶名节,冠为醉猫一只。

  6. 灭慧生痴∶好酒损精,神亏智灭,变成懵懂迟钝。

  「抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁」 借酒消愁是一句推托语,往往成为好杯中物者的藉口。酗酒滋事,和家庭暴力、虐童、交通意外、自杀、婚姻破裂甚至谋杀,存在著一定的联系。酒精害人不浅,望君切记「莫酗酒成习」。

 
 
 
前五篇文章

说吉话祥:二十一 发奋勤正行 Appamado ca

说吉话祥:二十二 以礼待人 G?ravo

说吉话祥:二十三 谦逊 Nivato

说吉话祥:二十四 知足 Samtutthi

说吉话祥:二十五 感恩 Kata??utā

 

后五篇文章

说吉话祥:十八、十九 离恶止恶业 Arati vira

说吉话祥:十七 生活无过失 Anavajjani Ka

说吉话祥:十六 常援助亲属 Natakananca-s

说吉话祥:十五 依法而行 Dhammacariyaca

说吉话祥:十四 常行於布施 Dana?ca


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
五明学佛网,文章总访问量:
华人学佛第一选择 (2020-2030)