禅林衲子心：修行从小细节开始

　　文／见旃法师

　　“对不起，我太粗鲁了！”、“对不起，我不是故意的！”、“我说话很直，你应该不会介意吧？”……每一天，我们都不断地以自我为中心，常常伤害了别人而不自知，即使事后找一些藉口来弥补自己的愧疚，对方的心还是会留下伤痕。就像车祸受伤，虽然外在的伤口愈合，但心中的阴影却久久磨灭不去。

　　所谓因果昭然，丝毫不爽，不管我们是有意或无心，做任何事都会在因果簿上留下记录。因此，我们若能深信因果，心怀慈悲，那么对于自己生活中的一言一行，甚至微细心念，都会懂得觉察、觉照，进而修正改进。

　　修行就是让自己的心更自在，但要如何落实修行？就是从生活中的小细节做起。从身业来说，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，看到好事要去做，即使是微小的善事也不错过，例如：看到地上有纸屑，就算四下无人，也能随手将它拾起。相对的，对于任何微小的恶事，就算没人看见也不能做，因为因果昭昭，始终存在。

　　从口业来说，最基本的就是待人接物要圆融，不要口出恶言；进一步，行爱语摄，时时赞叹他人，如此大众必能乐闻善言，虚心改进。生活中，我们常会听到诸如此类的话：“你就是能力不足，才会……，所以我这样说是为你好耶！”虽然说者是好心且无意，但是听者的内心却可能已被深深伤害。假若我们能转换一下说法，改为“你能力不错，但是……可以再加强一些”，相信不仅能表达我们的意思，对方也会欢喜接受。

　　从意业来说，所谓“已生善念令增长，未生善念令速生；已生恶念令灭除，未生恶念令不生。”凡夫众生无时无刻不在起心动念，善、恶念交杂，所以要提升道业，必须不断增长善念、断除恶念，净化内心，例如知道有人需要帮忙，就伸出援手；看到不如己意之事，则不起憎厌，进而摄心用功，达到一念不生的终极目标。

　　总而言之，人与人之间的很多冲突与误会，常常是因我执、我慢心的作祟，而忽略了对生活细节的观照，所以一不小心就容易妨害或伤害他人。假如我们能放下烦恼执着，时时心系众生，发大慈悲心，以“利他”为第一考量，并且时时反省检讨改进，则心念必会越来越微细，修行定能有所提升。