赵伯异：看开 改过积善因

　　多积善因，少积恶因吧，善因积累得越多，就越快地转变因果，越容易地颠覆不好的命数，得到多福多寿之运程。

　　有人问佛陀：“假若过去作恶很多，现在作出很多的善行也不可能抵销吗？”

　　佛陀说：“对！因为因果定律是无法抵销的，善有善报，恶有恶报，是有一定道理的。这好比在一块土地上同时种下瓜种，亦种下豆种，后来瓜种一定生瓜，豆种一定生豆，瓜是不会消灭豆，豆亦不会消灭瓜的；可是现在又讲因果可以转变，要怎么转呢？”于是佛陀讲了一个故事。在一座寺庙里，有一位法师在那里讲经，同时有一个曾经造了大罪业的人，听完了经就去请教法师说：“我过去杀生害命，已经造了大罪业，该怎么办呢？”法师就教他：“你要真心流露发心忏悔，现在还未结果，断缘就可以。”但是，此人只知因与果，不明白缘的道理。法师便拿出一包蒺藜给他，要他种在寺后空地的东西两条小路边，东边种的蒺藜要撒石灰，不要浇水；西边种的要天天浇水。法师又交代他每隔五天要赤足走一次，东边走走，西边也走走。此人头一次东走走西走走，没有什么感觉。法师便叫他西边依然天天浇水，东边依然不可以浇水，再隔五天亦是赤着足两边走走，又隔了五天还如此走来走去，虽然看到西边蒺藜已经出牙，再过了五天芽已长了三寸，且开出了黄花，法师仍是叫此人走来走去。又过了五天，此人在西边赤足走时，就被蒺藜的刺刺得不能走了。法师问：“东边呢？”那个人答：“没感觉到什么。”法师再问：“东西两边皆种蒺藜种子，为什么东边能走西边不能走呢？”这时此人恍然大悟，原来东边撒的是石灰又不浇水，断了缘就不发生作用，西边的天天浇水，这水的“增上缘”，就发生了力量。所以，同时下种，东边的不发芽而西边的却茂盛，这就是有缘则生，无缘则灭，因果可转变的道理。

　　佛陀又指出，放下屠刀，立地成佛；只要改过，犹未晚矣；积善积德，因果可转。