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佛子禅心·种德禅寺佛学苑学僧文选 三月三日,弟子不慎将腰扭伤……

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佛子禅心·种德禅寺佛学苑学僧文选 三月三日,弟子不慎将腰扭伤……

 

  学习《菩提道次第略论》中念死无常之感想

  撰文 / 释慧鑫(种德禅寺佛学苑学僧)

  三月三日,弟子不慎将腰扭伤,给自己的生活、修学带来麻烦。但却庆幸有了一次感受张海迪的机会。进一步体悟到拥有暇满之身的幸福。

  通过学习念死无常,让弟子更深刻的领悟到:“一切有为法都是无常的!”我们从出生到死亡一直跟随的骨和肉都靠不住,还能依靠什么呢?我们连自己的身体一直健康都不能自己做主,又能主宰什么呢?

  可见,念死无常的修法,会对弟子今后的修行,起到防腐剂的作用。因为:

  1.       如果心里不能经常念死,就只会考虑现世的种种需要,为五欲六尘所“服务”,妨碍道心。

  2.       如果心里不能经常念死,就会执于不死上,推延了修法的时间,空过一生。

  3.       如果心里不能经常念死,我们所修的法,只能是徒有虚名,得不到究竟的利益。

  人的生命是有限的,不要效仿别人,浪费自己的生命。佛菩萨、诸大德都已入涅槃了,存在人们的谈论中。可见死亡是必然的、人人平等的。既然认识到死亡的必然性,就要作出修法的决定:学会观照自己的每一天,都是生命的最后一天!

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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