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福德日记:7月12日─功德有三类 |
 
福德日记:7月12日─功德有三类
南传佛教将世间千万种善行的功德,分为三类:布施的功德、持戒的功德、禅修的功德。兹分述如下: 一、布施── 布施的意义在于放下和给予,还包括把功德回向他人与随喜他人的功德。此三类都与嫉妒、悭相反,能止住烦恼,并生福德,故归为一类。 二、持戒── 倘若布施的意义在于不害和保护。持戒则扩展至对值得尊敬者表示尊敬的功德,比如尊敬长老或该感恩之人;以及助人行善巧之事,分享你的力量、财富与智慧的功德。这三类都与人际之间的美德有关。 三、禅修── 修止的功德包括听闻佛法、传法以及正见的功德,它们皆为明辨、智慧的基础。当一个人的心静下来时,他将看见自己心的虚假,也会看见其中的真实。他既看见掉举、散乱、游走之心的错误,就是这个心导致他烦躁受苦;也看见平静、清凉之心的功德与善巧,亦即当心静止时的安乐。 这些功德只在根植于非贪、非瞋、非痴的心态下产生。 如巴利经中所说,非贪是布施的基础;非瞋是戒德的基础;非痴是禅定的基础。 功德能为修行者身心带来自在。无论何时,想到自己做过的善事,总会使你快乐。 善业(福行、功德)是一件跟着你的尊贵宝藏,就好比影子始终跟着你一样。即使死时,你的功德也会跟着你,为你安排一个重生的好地方。 功德引生世间利益,比如:获得财富、美貌、成功等。功德也能带来轮回之中的善果,譬如投生善趣。因此,功德也是出世利益的助缘。
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