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法增比丘:北传法句经 第三十四品 沙门品

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法增比丘:北传法句经 第三十四品 沙门品

  沙门品者,训以法正,弟子受行,得道解净。

  596 端目耳鼻口,身意常守正,比丘行如是,可以免众苦。

  597 手足莫妄犯,节言顺所行,常内乐定意,守一行寂然。

  598 学当守口,寡言安徐,法义为定,言必柔软。

  599 乐法欲法,思惟安法,比丘依法,正而不费。

  600 学无求利,无爱他行,比丘好他,不得定意。

  601 比丘少取,以得无积,天人所誉,生净无秽。

  602 比丘为慈,爱敬佛教,深入止观,灭行乃安。

  603 一切名色,非有莫惑,不近不忧,乃为比丘。

  604 比丘扈船,中虚则轻,除YIN怒痴,是为泥洹。

  605 舍五断五,思惟五根,能分别五,乃渡河渊。

  606 禅无放逸,莫为欲乱,不吞洋铜,自恼燋形。

  607 无禅不智,无智不禅,道从禅智,得至泥洹。

  608 当学入空,静居止意,乐独屏处,一心观法。

  609 常制五阴,伏意如水,清净和悦,为甘露味。

  610 不受所有,为慧比丘,摄根知足,戒律悉持。

  611 生当行净,求善师友,智者成人,度苦致喜。

  612 如卫师华,熟如自堕,释YIN怒痴,生死自解。

  613 正身正言,心守玄默,比丘弃世,是为受寂。

  614 当自敕身,内与心争,护身念谛,比丘惟安。

  615 我自为我,计无有我,故当损我,调乃为贤。

  616 喜在佛教,可以多喜,至到寂寞,行灭永安。

  617 傥有少行,应佛教戒,此照世间,如日无曀。

  618 弃慢无余憍,莲华水生净,学能舍此彼,知是胜于故。

  619 割爱无恋慕,不受如莲华,比丘渡河流,胜欲明于故。

  620 截流自恃,逝心却欲,仁不割欲,一意犹走。

  621 为之为之,必强自制,舍家而懈,意犹复染。

  622 行懈缓者,劳意弗除,非净梵行,焉致大宝。

  623 沙门何行,如意不禁,步步着粘,但随思走。

  624 袈裟披肩,为恶不损,恶恶行者,斯堕恶道。

  625 不调难诫,如风枯树,作自为身,曷不精进。

  626 息心非剔,慢訑无戒,舍贪思道,乃应息心。

  627 息心非剔,放逸无信,能灭众苦,为上沙门。

 

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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