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法增比丘:南传法句经 第十品 刀杖品 |
 
法增比丘:南传法句经 第七品 刀杖品 一二九 一切惧刀杖,一切皆畏死,以自度(他情),莫杀教他杀。 一三○ 一切惧刀杖,一切皆爱生,以自度(他情),莫杀教他杀。 一三一 于求乐有情,刀杖加恼害,但求自己乐,后世乐难得。 一三二 于求乐有情,不加刀杖害,欲求自己乐,后世乐可得。 一三三 对人莫说粗恶语,汝所说者还说汝。愤怒之言实堪痛;互击刀杖可伤汝。 一三四 汝若自默然,如一破铜锣,已得涅槃路;于汝无诤故。 一三五 如牧人以杖,驱牛至牧场,如是老与死.驱逐众生命。 一三六 愚夫造作诸恶业,却不自知(有果报),痴人以自业感苦,宛如以火而自烧。 一三七 若以刀杖害,无恶无害者,十事中一种,彼将迅速得。 一三八 极苦痛失财,身体被损害,或重病所逼,或失心狂乱。 一三九 或为王迫害,或被诬重罪,或眷属离散,或破灭财产。 一四○ 或彼之房屋,为劫火焚烧。痴者身亡后,复堕于地狱。 一四一 非裸行结发,非涂泥绝食,卧地自尘身,非以蹲踞(住),不断疑惑者,能令得清净。 一四二 严身住寂静,调御而克制,必然修梵行,不以刀杖等,加害诸有情,彼即婆罗门,彼即是沙门,彼即是比丘。 一四三 以惭自禁者,世间所罕有,彼善避羞辱,如良马避鞭。 一四四 如良马加鞭,当奋勉忏悔。以信戒精进,以及三摩地,善分别正法,以及明行足,汝当念勿忘,消灭无穷苦。 一四五 灌溉者引水,箭匠之矫箭,木匠之绳木,善行者自御。
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