五明学习 内明 净土宗 禅宗 密宗 成实宗 地论宗 法相宗 华严宗 律宗 南传 涅盘宗 毗昙宗 三论宗 摄论宗 天台宗 综论 其它护持
 
 

沈家桢:菩萨在家 当愿众生 知家性空 免其逼迫

发布人:admin   下载DOC格式文档    微信分享     

 
 
     

沈家桢:菩萨在家 当愿众生 知家性空 免其逼迫

 

  菩萨在家 当愿众生

  知家性空 免其逼迫

  -----《华严经.净行品》

  第一个结论

  构成每个人一生的一切现象,都是依因缘而现起,简称缘起。而这个人的五根意识乃是这一切缘起现象的最主要的因缘。

  第二个结论

  缘起现象,当体即空。这些缘起现象所构成的人生也是当体即空。当体即是本性,所以称为性空。生死轮回全是缘起现象。所以我们要想脱离生死轮回,就得少与缘起现象相应,其要诀是:少执著。而要在缘起现象的日常生活中力求与本性相应,其要诀是:念无量。

  第三个结论

  愿即是缘。各位的心愿,即是最有力的因缘。心愿愈大愈无量无边,缘起亦愈殊胜愈无量无边。普贤菩萨行愿品中说:一个人临命终时,亲爱的眷属、心痛的子女、珍贵的财富、威赫的权势,没有一样跟着你走,唯有你的愿力,一直跟着你走,领导在前。倘您平时能和普贤菩萨十大行愿一样的发愿力行,则刹那间这种行愿的因缘,在您空的本性(sunyata)中,显现起无量光、无量寿的极乐国土。因此我奉劝各位,常常诵念华严经普贤菩萨行愿品,要体会普贤菩萨说此十大行愿的精髓所在。这十大行愿是处处不舍众生,所以对象无量;是处处以尽法界虚空界十方三世一切诸佛为境界,所以境界无限;是处处念念相续无有间断,所以时间无间。以这样的心愿来缘起您的人生,无怪普贤菩萨说:

  “是人所获福聚,无量无边。能于烦恼大苦海中,拔济众生令其出离,皆得往生阿弥陀佛极乐世界。”

  一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

  世界上所有的现象和思想,

  是不真实的,有如一梦,亦像是幻术,是虚影;

  世界上所有的现象和思想,

  是不永久的,似水上的浮泡,像露水,亦像是闪电,

  人们对世上的现象及思想,应作这样的观察及认识。

 
 
 
前五篇文章

沈家桢:三周修静报告

沈家桢:在我们日常生活中的佛教

沈家桢:佛学一瞥

沈家桢:佛学鸟瞰

沈家桢:实相

 

后五篇文章

沈家桢:怎样消灭病态

沈家桢:随时随地可修的方法

护法法师:内观禅修法 观察呼吸以增加快乐

护法法师:内观禅修法 快乐过生活

南怀瑾:宗镜录略讲下册 (第四十七章)


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
五明学佛网,文章总访问量:
华人学佛第一选择 (2020-2030)