「一法成一切法」,十法界全现出来,就是一念。所以我们现在用屏幕、用电视,真正把这个看透了就懂了。屏幕不生不灭,屏幕什么也没有,就好比是自性。说它什么都没有是真话,说它什么都有也是真话,为什么?它能现。 电视台播放的这些节目,只要我们一按钮它就出现了。这个出现,同时出现,没有先后,出现在哪里?出现在屏幕,没有屏幕它不能出现,一定要依靠屏幕。 一切法要依靠自性,没有自性,一切法不能现前;换句话说,自性里头有一切法。但是一切法是假的不是真的,自性是真的,真假怎么说?凡是有生有灭就是假的,不生不灭是真的。 自性的体不生不灭,体是什么样子?没有样子,它不是物质现象,它没有念头,没有念头,你想象不到,没有现相你看不到、你听不到、你摸不到。 我们六根的能力都达不到,但是它没有离开我们,它在哪里?在一切处,在一切时,无时无处不在。如果它不在,现相就没有了,所有一切现相要依靠它才能现前。现相剎那生灭,刚才讲了一秒钟二千一百兆次的生灭,这么高的频率。它呢?它没有,它没有频率。 在净土叫它做常寂光,常就是不生不灭,寂什么都没有,清净无为,光是说它作用,无处不在,光遍照,无处不在,叫它做常寂光。常寂光就是自性,常寂光就是真正的自己。 文章恭录—2014净土大经科注第44集2014/05/03 |