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净土法门:我们这个世界有决定往生极乐世界的人,从哪里看?

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「入如来家,毕竟得平等口业」,入如来家,小乘初果,大乘初信位的菩萨,入如来家了。小乘没证初果,大乘没有证初信,没有入如来家,在如来家外面。「是故极乐国人,得闻种种法音」,往生到极乐世界,入如来家了,还不是普通如来,阿弥陀如来,无比殊胜。

阿弥陀如来跟我们的关系非常密切,大家一定要记住,中峰禅师系念法事上两句话,「我心即是弥陀,弥陀即是我心;此方即是净土,净土即是此方」。这两句话是什么?就是「唯心净土,自性弥陀」,是自己的心性,不是别人。

阿弥陀佛是我自性变现出来的,极乐世界也是我自性变现出来的,我自性变现出来的,我现在要回去,哪有回不去的道理!没有人障碍,障碍是你自己,你自己怀疑不相信,你去不了。你自己还留恋这个世界,不想往生,你去不了;不肯认真念这句阿弥陀佛,去不了。

由此可知,能不能往生,决定在自己,不在别人,你真想往生谁都拦不住,这个道理一定要懂。所以到了极乐世界,实在讲等于成佛了,为什么?那个地方寿命无量,而且学习不中断,你会很快成佛。「极乐国人,得闻种种法音,其心清净,远离分别,正直无邪,毕竟得如来平等口业,故曰平等」。

我们这个世界,有决定会有往生极乐世界的人,从哪里看?从平等口业看。哪些人得到了?你留意细心观察,道场有看到,多半是这些没有人注意到的阿公阿婆,这些人你细心观察,他是平等口业。平等口业什么样子?一天到晚就是阿弥陀佛、阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外,他不会说第二句话。

你不管跟他讲多少话,他都是阿弥陀佛对待你,满面笑容。无论给他讲什么,他都点头阿弥陀佛、阿弥陀佛,平等口业,他没有妄念,没有第二句话回你。这种人决定往生,而且生实报庄严土上辈往生,为什么?他的心清净平等,我们能看出来。

觉还没有,觉是明心见性,他没有,他真正做到清净平等,这个人往生就是实报土上辈,不可思议的功德。大乘教里头祖师大德常说,「唯上智与下愚不移」,这两种人好度,上智是绝顶聪明智慧人,你一说他完全相信,一点怀疑没有,依教奉行。

下愚就是阿公阿婆,他不认识字,我们讲他没有知识,他老实,教他念阿弥陀佛他就念到底,他就不会改变,愈念愈欢喜,我们就知道愈念他有感应。他不跟你说,跟你说了你也不相信,他就做出那样子给你看。如果你心地清净,你有智慧你能看得出来;你要心不清净,贡高我慢瞧不起他,你看不出来;你要很尊重他,你看出来。他那个念佛的功力不可思议,跟《无量寿经》所说的理、所说的事完全相应。

文摘恭录—净土大经科注(第三一0集)2012/4/26 档名:02-037-0310

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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