趣味非常浓厚，佛法带给我的法喜，学一部大经，学了一年，就在那个时候，台湾大学正式批准了一个学生的社团，叫“晨曦社”。周宣德教授跟李老师同年，老朋友了，虔诚的佛教徒，他在大学教书，带动一批大学生研究佛法，正式向学校申请成立“晨曦社”，学校批准了。这是台湾大学生学佛开始，第一个学社。

周教授到台中来访问李老师，把这桩事情向李老师详细做了说明，那一天我在座，老师听了非常欢喜，到周老师离开，我们送他到大门口，他上车离开了，地点在慈光图书馆，那个时候我住在图书馆。周老师走了，我就跟李老师说，我说：老师，这未必是一桩好事。老师掉过头来说：怎么不是好事？大专学生学佛，证明佛教不是迷信。我跟老师说：正因为如此，这些大学生知识水准高，高级知识分子，他们学了佛，对社会肯定有影响，如果他学错了怎么办？指导的人要指错了方向，把经讲错了、意思讲错了，这怎么办？李老师听到我这个话之后，就很冷静，想了一会：你说得没错。他回过头来问我：那怎么办？

我反应很快，我立刻就跟他建议，我说：我们这慈光图书馆可以办佛学讲座，每一个星期天办一次，对象，台中这个地区的大专学生，他们星期天都可以到这边来学佛、来这听讲；中午我们准备素食招待他们，吃了饭因为下午还要上课，所以星期天一天让学生上课。李老师就采纳了，这个讲座叫“慈光大专佛学讲座”，暑假、寒假对全台湾的，也是慈光讲座，学生住在图书馆，图书馆可以容纳一百人的样子，这个住宿。那个时候没那么多学生，寒暑假来学生，我知道第一届，四个学生；第二届，十二个学生；第三届，二十多个学生；第四届才超过一百人，一百零几个。就这么办起来的，我这些建议。

所以正式办讲座，老师找我商量开哪些课程，请哪些人来讲，这都不能算我的，这统统算老师的，不可以说我的，这规矩要懂，老师办的，我们替他出主意，责任他负，有功是他的，有过也是他的，我们功过都没有，这规矩一定要懂。

现在很多人不懂规矩，跟老师争功、跟领导争功，这是最大的忌讳、最大的错误，都是没有善知识教导。我们跟在老师身边时间很久，先后十年，老师常常跟我们讲、提醒我们，为什么？我们也没有人教，这些古礼、这些规矩，古人都懂，现在人不懂了。老师这一说，我们都恍然大悟，都明白了，那个团体才叫六和团体。只要上下和睦，这个事就成就了。上下不和这就败坏了，如何能够和睦相处，要忍，忍辱波罗蜜比什么都重要。

【解】以上“如是”表信顺，“我闻”表师承，我之所闻，皆世尊金口所宣，传承有自，决非他说，或为臆造。以之证信。

阿难所说有根、有据，不是自己编造的。自己的臆造得到老师的肯定，这就是老师的。这个道理一定要懂，这是真正师承。