尊敬的各位法师，尊敬的各位同修，大家晚上好。今天我要和大家分享交流的题目是「偈颂似淡茶，品后有余香」。今天晚上主要和大家说一说姐姐留下来的偈颂，也就是解读解读，我能解读到什么程度就解读到什么程度。为什么要解读这个？因为姐姐往生前告诉我，她度众生的特殊的方式，就是用偈颂来度众生。她要把生前和往生后的情况一一的都写在偈颂里，告诉我，等我往生之后，你把我写的偈颂拿出来，看看是不是能一一兑现。姐姐往生之后，我把姐姐留下来的偈颂拿出来看了，确实是如她所说。她生前的写出来不足为奇，因为是经过的事情了，她把她身后的事情也都一一写在偈子里了，没有一件是不兑现的。所以我想既然姐姐这次往生度众生的一个特殊的方式是用偈颂的方式来度的，今天我就把姐姐留下来的偈颂，选择其中的一部分给大家解读一下。

在解读这个偈颂之前，我想先和大家交代一下，这个偈颂它的因缘是什么，也就是它的源起是什么、偈颂是怎么来的。我先开个头，先说说我自己的那个偈子，也叫偈颂，也叫偈子，是什么时候、怎么来的，我跟大家交代一下。我自己的偈颂是从二00三年的二月份开始的，那一天的经过，我现在回忆起来都一清二楚。那一天是阴历的二月十八，第二天就是二月十九，二月十九是观世音菩萨的圣诞日，所以这个日子一直到现在，我印象特别清楚。

二月十八那天，我和我姐姐照样坐在厅里看老法师的光碟，《无量寿经》。因为我姐姐腿不好，整个沙发是我姐姐坐着，她顺着沙发坐，腿可以伸开。我坐在她旁边一个小圆凳上，我俩一起看这个光碟。看了一会儿，突然的就出现了四句话，到现在我一直跟大家说，我听不见声音，我也看不见图像，就是我知道。你要再问我说到底你怎么知道的？我自己也说不清。那现在如果我说是一种心灵的感应，你是否可以相信？出了以后，我愣了一下，但是我没说，因为我姐我俩正在看光碟。大约过了，也就是十分、八分钟，第二次又出现了，还是这四句话。这时候我就想这什么意思？因为这样的事情我从来没有经历过，就这一天，这是第一次。

我就跟我姐说，我说：姐，也不知是谁告诉我四句诗。我那时候我不知道这个叫偈子，我给它叫诗。我说：姐，也不知谁给了我四句诗。我姐说：谁给你的，也没有客人来？因为就我俩坐在家里看光碟。我说：不是哪个客人告诉我的，我不知道是谁告诉的。我姐说：那你记住了吗？我说：我现在记着！我姐说：赶快的，拿一张纸写下来，你给我念念，我听听。我就拿了一个小纸片，就把这四句话我就记下来了。记下来以后，我就给我姐姐念了，念完了以后，我问我姐，我说：姐，这啥意思？这说谁？这干什么用？谁说的？我一连串问了我姐好几个问题。我姐笑了，说：那你看，你写出来的，你问我，我哪知道？我说：不是我写出来的，但是我就是记录，我把它记下来的。我姐说：不知道，不知道这是咋回事，以前你有过这样的事情吗？我说：从来没有过，这是头一回。

我姐说：那样吧，你把那四句话给我念念。我就给我姐念了。这四句话是什么？是这样说的，「我为众生来，愿归极乐去，欢喜见弥陀，重返娑婆土」，就这么四句话。说实在的，那个时候我对这四句话的认识没有现在这个认识，我自己根本就不明白怎么回事。我说谁为众生来？我说愿归极乐去，谁归？我说那肯定是前面那个我！我姐说：那不知道，该谁归谁就归吧。我记得我姐我俩还在议论这件事。说「欢喜见弥陀」，是，那当然了，见阿弥陀佛肯定是高兴的，「重返娑婆土」。那个时候还不太懂什么倒驾慈航之类的这名词，就把这个四句话，反正我是如原文给它记下来了，就很小一个小纸片。

我姐说：那就放着吧！接着看光碟，这光碟一直是放着也没停。我姐我俩又接着看。这时候的时间大约是下午二、三点钟，看了一会以后，我说：姐姐，又出了四句。我姐说：你这还没完，这搁哪又出了四句，搁你脑袋里，还是你看见前面有图、有字？我说：啥都没有，我就是知道。我姐说：这四句是什么，你再给我叨咕叨咕？我就给我姐叨。我说：还得先拿纸片给它记下来，要不我记不下来，一会儿我忘了，我想不起来。我就又拿个小纸片。

这第二个是怎么说的，说「娑婆苦苦苦，净土乐乐乐，迷苦不求乐，众生何时醒」，这是第二个。前面那四句我刚才给大家读了，这是第二次出现了这四句。我姐说：真怪了！你说你坐着看光碟，这要我不在你跟前，你要跟我说，我肯定说你做嘎做的，你自己想出来的吧！我说：你老妹哪有那水平，还会写诗！我不知道谁告诉我的，我就给它记录了。这是第二个。这个和第一个前后也不差多少时间，可能半个小时都差不上，就出了这个第二个。那第二个完了以后又搁到一边，再接着还是看光碟，又看看。看了也就十五分钟、二十分钟这样，第三个又出来了。我说：姐，又出一首。我姐说：这么一会儿出三首了，你今天是咋回事？什么日子？我说不知道。我姐说：第三首再把它记下来吧！我又拿小纸片，三首我记了三个小纸片。我姐说：第三个，你再给我念念。

我说：我给你念念，你听着，是这么说的，「弥陀是慈父，翘首盼儿归，可怜儿深迷，不识归乡途」。我姐说：小云，这个我有点明白。我说：你给我解读解读什么意思。我姐说：阿弥陀佛是咱们的老慈父，他翘着脚，抬着头，盼着他的儿女快回家，但是可怜这些儿女们迷得太深了，忘了回家的路了。是不是这个意思，找不着道了？我说：姐，你挺聪明，好像是这个意思！这就是二00三年阴历二月十八的下午二点多钟，就这么一个小时左右的时间，就出了这么三个。我姐说：小云，那你就整个本放着吧，说不定一会又出一个，你别一个小纸片、一个小纸片。我说：可能没了吧。我姐说：那不知道有没有？我也不知道，我也没有准备本。接着又看光碟，再往下就没有了，就这一天下午只出了这三首。我姐我俩听完光碟就开始议论，这三首诗是干什么用的？是现在告诉大家，还是将来有什么用，应该怎么办？我说：那也不知道，既然有人告诉我这三首诗，那说不定哪天他就告诉我这三首诗干啥用的，那咱们就等着。然后就把这个事就放下了。

第二天不是二月十九观音菩萨圣诞日吗？我有个小佛友，叫小慧，她约我二月十九那天上愿海寺去念佛，参加法会。她晚上五点多钟就上我家去了。她说：刘姨，明天早上稍微起点早，我带你到愿海寺去做佛事念佛，参加什么大法会。她说：因为你从来没有参加过什么法会，我领你去长长见识。我跟她说，我说：那种会我不去。因为我不懂道场的规矩，我去了以后，你又说是大法会，那么多人，人家干啥我都不知道。因为什么我说这段话？因为在这之前，小慧领我上我们那个，那有个念佛堂叫居士林。她说：刘姨，你哪也不知道，我领你上个地方去念佛。她就带我去了，上居士林。我问她，我说：什么叫居士林，居士林是干啥的？她说：居士，就是在家的，信佛了，就叫居士。我说：那林是啥意思？她说：就是一个单位、一个机构，就供大家这些学佛的人去念佛的地方，就叫居士林。

我说：人多不多？她说：也不少，也不太多。我说：我有点怕见人。她说：你看你这么大人，怕什么见人，我领你去，见一次你就不怕了。她就领我去了，离我家不是太远，就我俩走我估计也就十五分钟，就到那个居士林了。上那个居士林，一进屋，我看人不少，都穿那个，那时候我不知道那叫海青服，我那时候就把它叫大褂，我说：他们怎么都穿那个大褂？小慧说：人家都穿这个。她说这叫居士服。她说：我去给你借一个。出去以后我也不知道她找的谁，就给我借了一个居士服。她还给我穿，我不会穿，我不知道这里面还能系，这边面还系带，还怎么整。她说：刘姨，我给你弄。都她给我弄好了，因为我个儿高，她给我系那个比较短，反正紧紧巴巴的也就那么系了。

这时候我就看地下摆的都是这么圆圆的，像那个蒲团似的，一个圆垫，一个圆垫，相隔不远的距离，摆得非常有次序，挺整齐的。我问小慧，我说：这些垫是干啥？她说：一会儿做法会的时候拜佛用的。我说：那谁用这个垫？她说：大家都用。刘姨，咱俩就找个地方。就前面各有一个垫，我俩就站着，大概就是有点靠近中间往后面那个位置。这时候过了一个老菩萨，就拽着我的胳膊，就把我撂到一边去了，「这不是你的地方，后面去」。就这样，我瞅瞅小慧，因为我第一次参加，我不知道，我说：慧，咱们站错地方了，这可能有人，咱们上哪站，你赶快去找地方？小慧说：要不刘姨，咱俩站最后！我说：行！我俩就站到最后了。那好多排垫垫，我俩就站到最后了。

这个老菩萨又上去，后来拽我，又把我拽到一边去了，「这个地方也不是你的，你上那边」。那边就没有垫了。我说：小慧，是不是人家这个垫都是预定的，谁该站哪个就站哪个。我说：咱俩事先没预定吧，没预定咱们站边上，不要垫。小慧说：不是那样的吧，怎么能那样的？后来这个就开始了，开始这个法会了。那是我第一次听连敲带唱的，当时高兴得不得了，这地方唱的怎么这么好听！我一句不会唱，但是我就喜欢听，太好听了，就这样。结果我们俩站在什么地方？大家来的都站满了以后，后面剩下的地方没人站了，小慧说：这回没人撵了，咱俩站这！我俩就往那站着。

站完了以后，那天是个什么程序？就是唱完了以后，就说今天是在家居士学佛心得交流会。我跟小慧说，我说：这地方还搞学习心得交流会。因为原来各单位学习有这个说。小慧说，她说：我也没参加几次，那咱们就听听。这时候大家都坐在垫上，就有一个老菩萨，一个老太太，就上去交流去了。我一听，我可感动了。小慧挨着我，我说：慧，她怎么讲得那么好，这么感动人？就这个说完了以后，又第二个交流。第二个交流的时候，小慧就拿胳膊肘捅我，就这样。我说：干啥？她说：刘姨，你上去讲去。我说：这傻孩子，我讲啥？听人家讲多好。她说：你讲，你讲比他们讲得好。我说：我也没讲过，我讲啥？我说：我不去，我就听着。这第二个也讲完了，接着又第三个。

这时候小慧就给我写这么大个小纸条，上面写着「刘姨，你必须上去讲」。完了她起来以后，我估计她是把这个条给那主持人了。第四个就是我，那主持人就说了，下面请刘素云居士上来给大家讲心得交流。你说人家下面一鼓掌，一阿弥陀佛，都给我整了直发蒙，那你上还是不上？我上吧，那时候不知道搁哪边上，搁哪边下，磕几个头，全不知道，大脑一片空白，傻不呵呵的，那怎么也得上，也不能让主持人搁那晾着，我就上去了。上去以后，坐那，一开始我想那我说啥？后来我就想，那我也没别的说的，我就说说我这个病吧，我这个病怎么得的病，怎么好的病，我什么病，我就这个我会说。我就说的这个题目，大概是说了四十分钟左右。说完了，完了我还东瞅西望的，我说：这些行不行？要行了我就下去了，不说了。弄得大家哈哈笑，一边鼓掌，一边阿弥陀佛、阿弥陀佛，喊阿弥陀佛的声喊得可大了。我就这么下来了。下来我跟小慧说，我说：你真是不干好事，你干嘛把我弄上去，叫我多尴尬，我都不知道说啥。她说：刘姨，你说得好，你比他们说得都好。我说：那你还能不表扬我吗？就这样。

所以因为有这个事，我就心想别出洋相，我不上寺院、我不上道场，人家这些老菩萨都是老修，人家都懂规矩，你说我傻不呵呵，站不知站哪，跪不知跪哪，唱还不会，我就不想去。小慧就说：去吧！刘姨。她非常愿意和我在一起。我就没答应她我去。这个时候我突然想，我说：小慧，我有三个小纸片给你看看。我就从抽屉把这三个小纸条给拿出来，拿出来我就递给小慧。小慧说：刘姨，这谁写的诗？我说：我写的。一本正经说，这回不说我记的，我说我写的。你啥时候写的？我说：就今天下午。后来我更正，我说：慧，不是我写的，是我记的。她说：谁说给你记的？没看着，不知道谁说的，反正我就记下来了。就这三个偈子，小慧一看就说：刘姨，你这么有佛缘，这不是佛在点化你吗？你明天还不去参加观音菩萨圣诞日。我说：不去，不敢去。还挺老远，还得坐火车什么的，又搭巴。我说我也不知道跟人说啥，我坚决的没去。所以那一次，就是二00三年的二月十九到愿海寺去做佛事参加法会，我到底没去。

所以就是我刚才跟大家说的，就是我的偈子就是这么起源的，二00三年，当时不知道怎么回事。后来就是隔几天它又出，有时候出一个、出二个、出三个，数量不等；有时候一天还能出十几首、二十几首。我说这还高产作家了，我之前还这么说，我说成了高产作家，一天紧忙活，出一个就得记，你要是不记下来，你过一会儿再让我回忆，再把它记下来，我回忆不出来，过去就过去了。所以一出来，赶快马上我找纸记。后来我真像我姐说的，准备了一个专用的小本，出来我就记，出来我就记。记了一段时间，记了大约是将近四百首。后来我一想不行了，这一天老忙乎记这个，也不听经，也不念佛了，把这个正事耽误了，我自己心里想，出啥我也不记了。所以后来再出什么，我心里就想，你别告诉我了，谁喜欢你就去找谁告诉去，我不追求这个东西，我也不太明白这个东西。我说我这个人是人群里最笨的，你找谁聪明、谁伶俐，你去告诉他去。我说再到我这，我要用不好，还给废了。从那以后，陆续减少。我实情是告诉大家，就从那个时候到现在，陆续减少，但是始终没有间断过。这二00三年到现在，十年时间了。

但是后来我基本上，我不是觉得太教育人了，不是觉得那样的偈子，我一般我都没记。所以现在有时候我也想，我没记是不是有点后悔，对不对？人家如果以后真是度众生有用，你说都叫我给漏下。那你说我那个时候可能是记了将近一年，就记了将近四百首，那要这十年，那还不得四千首、五千首了！我的偈子就是这样的。不单出了这个偈子，还给我起了一个名，这个名叫什么？就整个所有的偈子搁在一起，起了一个总名，叫「西归集」。我一听这个名还挺好的，是不是？念还挺顺溜，还挺上口的，「西归集」，那就回归西方极乐世界，就这么一个集子，就把这些个偈子都收集在一起，这个就叫「西归集」。这就是我出偈子的最开始，就是这样的。

下面我再说说我姐的偈子是怎么来的。这不我出偈子我记，我姐我俩时不常就议论议论，怎么回事？谁告诉你的？要不然你让我看个图，看出这个字，要不然你让我听声音也行。啥都没有，一直到现在，一直是这种状态。到了二00三年的九月二日下午三点，那一天是我送张荣珍往生，张荣珍就是那天中午午时三刻往生的。我回来以后，因为是我老伴把我叫回来的，让我回来。我也不知道他让我回来干啥，我还跟他好生气，我说人这边要往生，要咽气了，就小宋我俩在那，你非得把我提了回去，剩小宋一个人怎么办？我在那，最起码我能跟她壮壮胆，我是这么想的。我没送过往生，那是我第一个参与送往生，第一次听说这个新名词。我老伴硬把我叫回来了。

叫回来以后，我就挺生气的，我说：姐，你说这个老伴子，关键时刻把我提了回去，就剩小宋自己在那了。我姐说：那让你回来，可能让你有回来的理由！我姐说：别生气了，坐在这，咱俩听经。完了先给我打电视，演什么电视连续剧，我姐就想分散我注意力，不让我继续生气。我俩都坐那，坐那儿，那电视演的啥我没看着，一点不知道。眼睛盯着屏幕，但是没看到它在演些什么。这时候我就拿了一个原稿纸、拿着笔、拿着眼镜，我就放在，因为我和我姐都坐床上，腿这么伸着，我就把那三个东西放在这面。我姐说：小云，你干啥拿这个？我说不知道。我姐说：拿这三样东西，是不是要写点啥？你要写什么东西？我不知道。我俩就接着看电视。

看的过程当中，我拿过来以后就在我的腿上，我就开始，准确的说，就开始记，就记了两页多稿纸，两页半吧。记完了以后，我说：姐，这个又是个什么东西？我说：这个也不是偈子，没有那么长的偈子，就是一篇像散文似的。我姐说：那你给我念念，我看你写得密密麻麻，写得那么快。我说：因为他说得快，我就得写得快。反正我写字本来就够快了，他说得快，我记得也快，我一点没漏给记下来。我第一句话就给我姐念的，「恭喜你，张荣珍回家了」。我姐说：那这不就是送那个张荣珍吗？那后面的内容？后面内容就是，就像一篇追悼文似的，给我的感觉就是那个。那一大段话，一大段的话，我过去我也没听说过，我也没看见过，我也没写过。我念的时候，我姐说：你这一段，你怎么知道的？你啥时候看的？哪个佛经有？我说：不知道，我没看着过，人家那个就告诉我记这些，我就这么记了。结果记了一篇这么个东西。

我问我姐，我说：这个啥时候用？我姐说：那就等着吧！有用你就用，没用你就先收着吧。我就把这个东西收起来。收起来，我姐说：这电视你也看不下去，得了，还是去听经吧！我俩又上厅里把光碟放上，又坐在那听经。大概一会儿，没五分钟，我姐就捅我了：小云，小云，我也出诗了，你快去给我拿张纸，我记下来。愣得我直发愣。我就赶快进屋拿几张纸，把笔也给她，眼镜也给她了。我说：你快点记，要不一会儿就没了。我姐就坐沙发上，腿不是伸着吗？就记下来。记下来，她说：我给你念念。就给我念念。她那四句，我现在学不上来，意思就是和张荣珍往生有关系。那个时候是九月二号的下午三点钟，她不是午时三刻走的吗？这个偈子是三点钟出来的。