编者按：2013年12月8日早晨，福州瑞云寺被强拆。既然是政府危房改造工程，既然是拆迁红线内的公益用地，福州瑞云寺僧人为什么无法履行正常的法律手续，合法搬离？文学博士杨楠撰文指出，今日的“庙产兴商”是用金钱取代灵魂，是既毁人筋骨又伤民心髓，瑞云寺强拆事件是五千年历史的古老文明发生致命癌变的先兆，任其扩展的后果必将导致文明的失落。我们只有守住人心；守住信仰，我们所憧憬的中国梦才会有真正的未来。

自古以来，最普通的老百姓都知道修行人是世间珍宝。出家僧众清静修行，荷担如来家业，是众生福慧的来源和依怙。哪怕行走江湖的人也会明白“宁搅千江水，不动道人心”，他们知道世间最大的罪业莫过于对佛法僧三宝的破坏。可是令人震惊的是，仅仅几天前，在福州市晋安区瑞云寺居然发生了一件堪比文革法难的强拆事件——“毁人信仰，逼僧回家”。

开发商圈地谋财 有关部门为虎作伥

福州瑞云寺是一座隐映在城市中心区的百年寺院，寺院中常住为两位年逾古稀的出家老人，每日念佛、打坐，同时为周围的信众居士提供宗教服务。原本是一方净土，然而三年前的某一天，当无孔不入的地产开发商盯上了这块城市中心的“旺地”，瑞云寺的平静被就此打破，一方净土已经变成了利益集团的口中肥肉。

为了占有这块旺地，开发商蓄谋三年之久，并清楚的认识到，要想圈地谋财，第一要拆掉寺院，第二要赶走僧人。

但开发商知道如此行为必将遭到当地百姓的抗议。于是串通某当地政府部门、区民宗局和区佛协。

瑞云寺拆迁历时三年，当地民宗局历次前往寺院，口头通知威逼僧人搬走。今年7月，通过凤凰佛教沟通，晋安区民宗局给出了“进一步了解情况，将继续沟通协商，争取早日签订协议和谐搬迁”的承诺。

然而， 5个月后，瑞云寺强拆前，人们才发现千呼万唤始出来的瑞云寺“拆迁协议”居然完全绕过了瑞云寺！这份协议的签署人是“拆迁办和区佛协”，显然，在区民宗局的“协助”下，区佛协刷新了身份，成了“被拆迁方”。

新毒瘤庙产兴商 老法师坚守信仰

人类历史上，文明的进程从来不是一帆风顺。然而，无论多少沧桑巨变，险象环生，文明总是能够在人们的智慧和坚守中得以延续与传承。

佛法的传承也同样时常经历火与血的考验。远在一千年前，就曾有三武一宗灭佛，拆毁寺庙、没收教产、焚烧经书、驱赶僧人。近一百年前有“庙产兴学”，以一种变相侵占寺产的风潮弥漫全国，除了学校以寺院为课室外，连警察、地方军队及各种团体也都堂而皇之地占据寺庙，形成前所未有的怪异现象，其恶果远超过历史上的“三武一宗”法难。如果说庙产兴学之下，佛教尚有一息存活空间，那么上世纪发生的“文革”则是对中国佛教的灭绝，是对佛教文化的一次摧毁性打击。

《韩非子》云：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也。在骨髓，司命之所属，无奈何也。”三武一宗法难，如伤中华文明于腠理；庙产兴学，如伤在肌肤；文革如同伤民族精神于肠胃；而如今的庙产兴商，乃是侵蚀民族灵魂的毒瘤，所害之处，吾国司命之所属。

面对这场触目惊心的法难浩劫，广东省一位年轻的出家僧人说道：“我刚出家满一年，看到此情此景，我心灵的那块净土都没有了，今后的僧人之路还长，看到老法师这样，我的心是一阵阵的寒，佛陀被怎么了，却依然安详的笑着，但是我的心却在流泪，这样的举动侵犯了我内心的那块净土，我仿佛觉得这偌大的世界没有一块可以让我容身之地！”

每一座寺庙都是仰赖一方信众的信仰和善愿才建立起来的，哪怕再小，再破旧，也都被他们视如生命的意义！毁坏一片道场，就将毁掉一方土地的生灵。

掩悲伤刮骨疗毒 振佛教护法先行

令人难以置信的瑞云寺事件还在进行中，悲伤中不得不问一句：这到底是怎么了？

一个不会反思历史错误的民族是没有希望的民族，一个不能正视自身病症的民族是没有生命力的民族。

面对汹涌而来的西方物化思潮的冲击，作为中华文明核心的汉传佛教与儒道文化一直同在风雨飘摇中艰难前行。心性文明与物化文明的冲突愈演愈烈，被物化思维彻底洗脑的一些利益集团完全被打造成了金钱的傀儡，如吸血鬼一般传播着致命的疾病。

瑞云寺事件是瓜分宗教资源的一个缩影，真实而又残酷。同时也是一个有着五千年历史的古老文明发生致命癌变的先兆，任其扩展的后果必将是整个文明的失落。

在这全国人民都在憧憬中国梦的当口，祈请各界有识之士关注这个正在侵蚀我们民族心灵的毒瘤，守住人心，守住信仰，守住灵魂。也希望一切能够护法护教的团体和信众，齐心协力，奋起抗争，守住家园，守住我们身边的每一寸净土。