信愿念佛同生西方

念佛的人没有“信愿行”，再辛苦地念佛，也不能得到往生。念佛重在用心来念，不在声音的大小，有信才会用心。念佛人愿生西方，才能到西方，不愿去西方，就到不了西方。

平时生活当中能保持念佛不断，这就是“行”。净土法门不用像禅宗那么辛苦，从早到晚要打坐，要参禅。参禅到一定程度的时候，才会悟道。悟道了，有些祖师还会改变来念佛。

我们念佛不知道发愿去西方，说明信心不到位。信心不到位的，这次有缘分参加法会，只是积累一些善根，回去又忘记佛号了。

阿弥陀佛慈悲，三根普被，利钝全收。不管你是谁，只要愿意称念六字洪名去极乐世界，阿弥陀佛都接引你。极乐世界有九品莲花，下根的人，是下三品；中根的人，是中三品；上根的人，就是上三品。

念佛也像我们做事业一样，你用心来做，从头到尾，勤奋不间断，你这个事业肯定比其他人要好。你随随便便做，那你这个事业可能维持一般。你没心情来做，这个事业就可能衰败。

不少同修花在生活上的时间很多，花在生命解脱的时间很少。参禅的要花不少的时间，直到悟道了才可以了生死，没开悟之前还是凡夫。持咒的人，容易妄求神通，不重修持，不重戒律，业障现前容易着魔。修念佛法门的，冥阳两界离苦得乐，是阿弥陀佛的慈悲成全，往生西方就是了脱生死。

阿弥陀佛身边的两位菩萨都是古佛示现，都在极乐世界，文殊菩萨、普贤菩萨、诸大菩萨也都求往生西方极乐世界。那么，我们现在是凡夫菩萨，难道比文殊菩萨和普贤菩萨还要厉害吗？不愿求生极乐，就永远在痛苦当中，折磨自己的生命。我们知道世间的痛苦，应该更加具足信心，保持称念六字洪名，愿生西方，共成佛道。