灵峰蕅益大师选定净土十要第四 隋天台智者大师说 法宣法师白话译 灵峰蕅益大师选定净土十要第四 成时述曰：标列净土十要的次第时，以世尊言教之经典居於最初，以修行之经典列居於第二、第三，皆是遵循经典以宣明修行之道也。若是著作论述疏通经典，以阐扬宣示净土法门者，则应当以天台山智者大师的《净土十疑论》，奉为最首要之准则。其义理有三：一者，智者大师乃是释迦世尊应化之後身，其人即是释迦大圣故。二者、陈朝隋朝之时代，接续於慧远祖师之後，时间亦在其他论着之先的缘故。三者、此十个问答，统摄净土宗的一切疑问，乃是振兴菩提大道之纲领，对於断除疑惑生起信心，其功效最为巨大故。虽然在智者大师之後，世间的种种异说邪见，在智者大师所在的像法时期尚未生起，因此《十疑论》中的破斥邪见、建立正法之事，未能全部相应对治於末法时期邪伪怪僻之病。然而因为《净土十疑论》的网宗所披化之故，又有什麽疑问而不被遣除呢？是故其次第在教经、行经之後，而列於论部的最前首。 |