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放光现瑞,宣演净宗

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尔时世尊,威光赫奕。如融金聚,又如明镜,影畅表里。现大光明,数千百变。尊者阿难,即自思维:今日世尊,色身诸根,悦豫清净,光颜巍巍,宝刹庄严,从昔以来,所未曾见。喜得瞻仰,生稀有心。

即从坐起,偏袒右肩,长跪和掌,而白佛言:“世尊今日入大寂定,住奇特法,住诸佛所住,导师之行,最胜之道。去来现在佛佛相念,为念过去未来诸佛耶?为念现在他方诸佛耶?何故威神显耀,光瑞殊妙乃尔,愿为宣说。”

于是,世尊告阿难言:“善哉善哉!汝为哀悯利乐诸众生故,能问如是微妙之义;汝今斯问,胜于供养一天下阿罗汉、辟支佛,布施累劫诸天人民,螈飞蠕动之类,功德百千万倍。何以故?当来诸天人民,一切含灵,皆因汝问而得渡脱故。”

《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》

[译文]

就在那时,释迦牟尼佛跏趺而坐。全身与头顶都放出光明,雄猛有威,明耀盛大,如同熔化的黄金聚汇在一起。佛身光明又如同明镜,身心净洁,内外映彻。佛放大光明,并且光的形色不停地转换变化,光中有色,色中有光,互相转换,殊胜无比。

尊者阿难看到佛今日所现的瑞相,便自思究:世尊在今日的法会上,眼耳鼻舌身五根,显得十分的欢乐愉快,而且非常清净。世尊的德容显耀光明,高大尊胜,佛光中映现诸佛的庄严宝刹。这样殊胜的瑞相,是我从过去到现在所没有见过的。今天我高兴地瞻仰到佛陀的这种瑞相,从内心生起前所未有的至诚恭敬心。

于是,阿难从座而起,站起来把袈裟帔好,偏袒右肩,长跪在地,合掌向佛恭敬启问:“世尊今日入甚深的禅定,安住在诸佛所共住的涅盘妙果中,导引众生趋向佛道。十方三世(过去、未来、现在)一切诸佛相互忆念。所以,弟子推测世尊必定正在念佛,但不知您是念过去的佛呢?还是念未来的佛?或是念现在他方世界的佛?要不是佛在念佛,为什么佛现在的威神是这样的明朗光耀?所放光明是这样的明洁、祥瑞、殊胜、微妙呢?请求世尊为我们慈悲宣说。”

世尊回答阿难:“你问得太好了!太好了!你是慈悲怜悯众生,要一切众生离苦得乐,所以才能问这样殊胜的问题。你今日提问的功德,胜过供养一天下(全地球)的阿罗汉、辟支佛的功德,也胜过多劫布施全球这一切人天及其各种生物的功德。并且,提问的功德胜过前二者功德的百倍、千倍、万倍。为什么有这样大的功德呢因为你这一问引出佛的回答(净土法门)。从这以后的一切众生,都会由于你的一问而度脱生死。”

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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