周杨慧卿居士传 周杨慧卿居士传 予廾角读书佛寺，尝闻内典而欣。中岁屯蹇仕进，检而研之。跃然曰：「嗟！从有获於天爵矣。」惟善宜与人同，故三十年弘之弗辍。民国三十八年戊子徐蚌之役，流寓台中，讲席前得杨生慧卿为弟子。生籍瑞金，先是持大悲咒，诚勤有感通，至是兼修净业，寻受菩萨大戒。遂与言所志，且告之曰：「世有天爵之尊，佛有菩萨之乘，而行其所学，为益於众则一也，生勉乎哉。」曰：「诺」。後修持恒朝夕，参听无虚席，是可与共学者矣。异说兴，一其业，井臼劳，课必先，是可与适道者矣。因其介皈依者百千众，起於悲布施者数万金，是可与立者矣。至於魔外罔法，龙蛇集聚，多能善巧应之，与进不拒，是又可与行权者矣。呜呼，及予门能乐天爵，受大戒能学菩萨者，生有之矣。五十二年壬寅秋，为报四恩，复发愿诵地藏经，屡现灯花舍利。远近病者，益来求咒水，饮辄愈。予闻窃忧之，继而喜之。忧其净业成而将去也，喜其净业成而决生也。冬果病，予太息曰：「其不起欤？」癸卯春二月，病革，北驰视之。生偃卧合掌，请曰：「愿返台中得莲友助念，愿圆顶现比丘尼相。」予恐其失正念，慰之曰：「当遣莲友来，薙发亦世相，未若现瑞相，有助於徵信也。」生笑颔之。至二十五日，於莲友佛号中舍寿，室有香光，身柔，荼毘得舍利三百余。人讶其瑞，信已生；予观其行，知决生；瑞幻而行实，得其实可遗其幻也。此予之知其所知，与人之信其所信，而有异者。生为考选部次长周庆光邦道夫人，生男春境、春垺、春堰、春堤、春塘、女春垣，各得中外学士、硕士、博士等学位，育母德，咸奉佛。庆光亦师事予，力弘化。家范有吕文穆之风焉。生树德滋邻，向之者众，谢世後，为诔为传者累累。其世家及言行，详诔传，兹略而弗云。 |