麻谷等五位大德悟道后, 行脚参方, 以资增益。

　　时天热口渴, 见路旁有一婆婆卖茶, 乃唤婆云: “请来五杯 茶。”婆乃对五位和尚问云: “大德何往？”曰: “参善知识。” 婆送上茶后曰: “我这里茶要有神通才能喝, 无神通不能喝! ”

　　五位大师虽已开悟, 但神通未发, 面面相觑, 不敢举杯饮茶。

　　婆见状哈哈大笑云: “五个呆鸟看老婆子逞神通喝茶! ”举 起杯来, 一一饮尽。

　　五人看罢恍然大悟, 齐声道: “今日才是我等真正悟道时! 我等时时在神通中, 不知是神通, 还向外驰求。今日不逢婆婆, 又几错过一生! ”

　　4.何处惹尘埃

　　五祖宏忍大师一日对全体门徒说："汝等各去自看智慧，取自本心般若之性，各作一偈来呈吾看。若悟大意，付汝衣法为第六代祖。火急速去，不得迟滞。思量即不中用！……"

　　当时，神秀为教授师，德高望重，徒众都以为他会接班为六祖，所以推让他作偈。神秀作偈云：

　　身是菩提树，心如明镜台

　　时时勤拂拭，勿使惹尘埃

　　惠能当年在磨坊舂米，由童子引他出来听人念神秀偈，一听则反应神速，即说我亦有偈：

　　菩提本无树，明镜亦非台

　　本来无一物，何处惹尘埃

　　惠能作偈之后，五祖潜入碓坊，以杖击碓三下而去。惠能即会祖意，三鼓入室。祖以袈裟遮围，为说《金刚经》。说至"应无所住而生其心"时，惠能言下大悟，一连说出了五个"何期"："何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法！"