明岸

　　夜幕降落，曲终人散。我独自望着隔岸的万家灯火，人生如幻的感觉又凉凉地浸透了我。这时，星星开始闪烁。

　　热闹的生活一次就已经够了。我不记得自己今生到底活过了多少次生命，曾经挚爱我的亲朋好友，每每以陌生的眼光看着我，说：“我看你很遥远。”

　　总是这样下去了，风吹云散，春去春来。人生，永远都是柳暗花明。

　　时常有一些同事，乐颠颠地送给我他们的著作，我表示欣赏，但不想邯郸学步。人与人之间没有理由要去相互追随。也许，这个世界也并不需要我的歌，但我需要演奏它们，不演奏不足以空掉心中的狂澜啊。

　　不知道是一些什么样的宿世孽海造就了我，真想于刹那间打开生命全部的内涵！对这个浩浩无边的大千世界，我有着太多的感动和共鸣，仿佛总是欠着些什么，而梦醒时，身外的一切又都是那么缥缈，那么冷漠，令人不生丝毫的眷恋。

　　人生真是一次漫无止境的旅行，每当夜深人静的时候，我就不禁想起《枫桥夜泊》这首古诗：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”一种孤独、一种无助、万种凄怆……

　　眼泪浸在忧伤河里，流走的却是一片星星。

　　问星空，谁能与我同行？哪里才是我可以安歇的故乡？

　　孤旅生涯，漫漫人生。风呼呼地吹，水哗哗地流，就连此时的小憩也是片刻的梦幻泡影。

　　雨夜的佛前，我抬头望见一盏明灯，它以永恒的慧光照亮了我。顿时，我明白了：“自身是佛！”

　　走过春天，走过自己，我是一位走向虚空的游吟者，只开今生花，不结来生果。过去的星空我不再回头，回头就要还原成泪珠了。

　　四年前，一位史地系的学生送我一套《生活之禅》丛书，扉页上写道：“韩老师，祝您拥有一颗春光烂漫的禅心。”当时，我不懂。现在，我要对他说声谢谢，但不知他今在何处。

　　“赵州八十犹行脚，只因心头未悄然。”八十犹行脚的和尚，是最懂得修行的和尚。只有走过春天的人，才有资格享受秋的悄然。

　　每当黄昏来临，我就扪心自问，这一天，我是否亏欠过什么？答曰：没有。于是，我心安了。

　　在这深秋的时节，我写着春天的故事。寂寂的风吹过来，往事历历，落英纷纷，仿佛诉说着极乐的奥秘。

　　生命的意义在于奉献，有多少留给自己，就有多少忧愁。

　　人能无著便无愁

　　我站在自家阳台上，沐浴着清凉如斯、亘古不变的月光，任时间挟着往事，落花流水地从记忆中淌过去，心里觉得十分空旷、十分轻松。

　　明月悠悠，如一颗永不破碎的心，那么安祥、那么纯净。无论是阴雨绵绵的日子，还是狂风大作的时候，他都踩着不变的步伐，款款禅行在自己的轨道上，从不曾有过迷失。我不由得想起一首诗：“人能无著便无愁，万境相侵一笑休。岂但中秋堪宴赏，凉天佳月即中秋。”

　　人在旅途，注定遇到一些这样或那样的磨难和诱惑，倘若陷进去，就难免为之苦恼。只要把握“看破、放下、自在”这一禅理，那么，我们就能心无挂碍，就能体会到日日是好日，处处皆月圆。

　　月亮总是圆的，真的！我们不能被外在的假像所迷惑；开悟的人生总是圆满的，无论它有时候看上去是多么的支离破碎。世事和人情都是暂时的，如过眼云烟，而真如和自在才是永恒的，如凉天佳月。身处红尘闹市，能写出“鸣琴幽谷里，洗钵古松间”这样闲静的诗句，可谓“结庐在人境，而无车马喧。”这是高士的自在与潇洒。“终日吃饭不着一粒米”，这是禅师的潇洒，也是居士的自在与潇洒。《红楼梦》中的惜春姑娘，看破三春不长久，坚定地循入空门。“独卧青灯古佛旁”，是这位侯门绣户女的自在与潇洒。其实，惜春没能出家，在家修行，出污泥而不染，更显得难能可贵。相反，那位进入庙观当了道姑的妙玉，由于心不清净，招来邪魔，以致于身淖泥沼，落得个不自在不潇洒的地步。

　　“有情来下种，因地果还生。”今生的一切，缘自前世的业力，无须抱怨别人，无须诅咒环境，该来的，挡也挡不住，该去的，留也留不下，就以平静的心态，坦然面对一切、化解一切。空中一个月亮，水中一个月亮，哪个是真？哪个是幻？

　　曾经山盟海誓的伴侣，如今投进了别人的怀抱，我说，杜鹃何苦啼血？世事如斯，春来春去，人情如纸，云散云聚。佛垂下甘露之手，抚平我心头的创伤，教我抛开贪爱染著、嗔痴、烦恼，而以无边的慈怜面对这世上的大千生灵。

　　人生不过如此！欠命的，命已还。欠泪的，泪已干。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。

　　何去何从？偈曰：“无情既无种，无性亦无生。”……

　　“人能无著便无愁”。这是一道真理的慧光！它给忧郁的人打开心头的千千情结，它给迷途的人照亮前进的方向。我站在自家的阳台上，沐浴着这清凉如斯、亘古不变的慧光，任时间挟着往事，落花流水地从生活中淌过去，心里觉得十分空旷、十分轻松。真希望永远都是这么恬淡、这么虚无、这么赏心悦目。（《禅》杂志）