禅机新说(三) |
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海印虚舟,彼岸中流,愿行直航,尺浪重波,一水天际,一性逍遥。有一行 人,越出师门,归来无为,不传师法,不宣师旨,无宗无派,离悟离迷,种一片自家田地,画一个无样葫芦,率性天真,更绝缘虑。有禅客来问: 「师承何家禅法?」 「元音无寄。」 「何为元音无寄?」 「因为佛未曾说过,祖师不许道著!如今更无可继承!」 「如何方能见性?」 「不见见!」 「如何是明心?」 「眼前无异物。」 「如何是道?」 「离开不是。」 「学人欲求个实修的下手方法。」 「不昧!」 「如何是不昧?」 「竹绿水清。」 「如何是悟?」 「不许向人问!」 「如何是不悟?」 「忙向荆棘林!」 「参禅、止观、持咒、念佛是否都可以修而悟道?」 「鸡鸣日出天下白。」 「为甚么当今人悟道这么难?」 「黑海裹翻波。」 「如何参拜明眼宗师?」 「看透天下不是明师的假相。」 「如何依止善知识?」 「似水合水。」 「参禅人吃素还是吃荤?」 「不知是饥时是饱时?」 问客无语。 「目前禅文字很多,不知看文字是,还是不看文字是?」 「从门入者皆非真。」 一日僧问: 「西方三圣塑像在此,真佛那裏去了?」` 「对面不相识,何论东与西?」 有住山僧来相见,问: 「如有老虎逼於崖前,退後是深渊,向前即被虎吞,此时如何?」 「空中骑虎归。」 「如何骑?」 「转身即是。」 一年轻学人进问: 「悟前如何用功?」 「直向看处看。」 「悟後如何用功?」 「哺养新生儿。」 「长大後如何?」 「盖天盖地去!」 「如遇障碍怎么排除?」 「虚空不说人过。」 「如何超越四相?」 「行云流水。」 「不知如何融会台、禅、密、净四宗法行?」 「身眼手脚!」 「向外说自己开悟的人是否是真开悟?」 「不是家裏人。」 「自己认为自己开悟了是否开悟?」 「落。」 「烦恼来了怎么办?」 「他乡客。」 「如何调伏习气?」 「日出溶却西山雪。」 「如何说法?」 「互换。」 「如何起机用?」 「虚空裹藏不得。」 有语颂曰: 行回源流机,饶舌恁么时, 深海澄波光,纯种水裏田, 无孔笛声扬,曲孤无人接, 万派消归海,千山也倒岳。 |