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参禅法要 二、禅堂开示的修行方法 八 参禅与念佛

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  法要 二、禅堂开示的修行方法 八 参禅与念佛

  念佛的人,每每毁谤参禅;参禅的人,每每毁谤念佛,好像是死对头,必欲对方死而后快。这个是佛门最堪悲欢的恶现象!俗语也有说:“家和成融兴,家衰口不停。”兄弟阋墙,那得不受人家的耻笑和轻欺呀?参禅念佛等等法门,本来都是释迦老子亲口所说,道本无二,不过以众生的夙因和根器各不同,为应病与药汁,使方便说了许多法门来摄化羣机;后来诸大师依教分宗,亦不过按当世所趋来对机说法而已。如果说其性近者来修持,则那一门都是入道妙门,本没有高下的分别。而且,法法本来可以互通,圆融无碍的。譬如念佛到一心不乱,何尝不是参禅?参禅参到能所双忘,又何尝不是念实相佛?禅者,净中之禅;净者,禅中之净。禅与净,本相转而行,奈何世人偏执,起门户之见,自赞毁他,很像水火不相容,尽违背佛祖分宗别教的深意,且无意中犯了毁谤佛法危害佛门的重罪,不是一件极可哀可愍的事吗?望我同仁,不论修持那一个法门的,都深体佛祖无诤之旨,勿再同室操戈。大家协力同心,挽救这只浪涛汹涌中的危舟吧!

 
 
 
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参禅法要 二、禅堂开示的修行方法 五 照顾话头与反闻自

参禅法要 二、禅堂开示的修行方法 四 话头与疑情

宋僧元净遗事 八·年譜

宋僧元净遗事 七·真赞

宋僧元净遗事 伍·酬倡

 

后五篇文章

参禅法要 二、禅堂开示的修行方法 九 用功人的两种难易

参禅法要 二、禅堂开示的修行方法 十 结论

参禅法要 三、制心一处无事不办

参禅法要 二、禅堂开示的修行方法 七 悟道与修道

参禅法要 二、禅堂开示的修行方法 六 生死心切与发长远


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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