台湾法鼓山参学记二十·参学心得

　　角色和愿心

　　校外教学·心得感言

　　2009年9月19日到20日，法鼓佛教学院硕士、学士班全体学生到台湾南部道场参访而进行的校外教学活动，是佛教学院今年刚刚开始尝试的一项活动。回程的车上，大家在车上相互分享了彼此的体会和感言。很多学生都发言说很感激学校安排和组织的这次活动，让自己收获到课本之外的很多见闻，非常有收获。而惠敏法师也特别给大家分享了一下他的体会和感言：

　　惠敏校长与大陆参学者交流

　　“平常我活动的地点大概就在两岸三地，我这个两岸是指淡水河的两岸，因为我就是在法鼓山、艺术大学，然后三峡，三峡正好在淡水河的南边，法鼓山和艺术大学正好在淡水河的北边。所以我从日本回国后的十六七年，活动的范围都很狭窄，大概就是在两岸三地跑来跑去。其他的大概都是一些学术会议的因缘，有学术会议的时候到各地。真正跟教界反而接触机会比较少，所以这一次能够到这些平常我比较少接触的团体去参访，比较能够了解到他们这些在第一线接触民众和弘法利生的行动，想法、做法。

　　另外一个心得就是我们的同仁、同学表现实在是太好了，我觉得很欣慰了。大家都自动自发，没有什么需要去大声喊或者叫的状况，很自然形成一个很庄严的团体，这个是我觉得很欣慰的。虽然在出发前有和大家叮咛，但也没有什么威胁利诱，大家都做得很好了，我觉得这是最好的一种表现。本来要说骄傲，不过怕太过火，所以就修改一下，觉得很欣慰。不过这一次大家表现真的很好，我过去也参加很多的活动，感觉到这一次一方面大家很自然，另外又表现得很庄严。

　　惠敏法师在千佛山菩提寺阿弥陀佛像前沉思

　　另外感受到南部乡亲们的热情，为什么讲乡亲呢？因为我也是南部，台南市人，只是出家以后就很少回南部了。这一次托大家的福，感受到南部的待客之道，让我学习到很多待客之道，想一想我平常对客人实在是太冷淡了，以后要热情一点。我们学校和对外的一些交流，特别大型的一个活动就是2011年的一个特别大型的国际会议，有将近400人的国际学者的学术会议，所以这两年一有机会我就在想到底怎么样才能让这些国际学者能够感受到台湾的待客之道和热情，所以这次在南部参访当中就会去想这个问题。

　　可能是我过去学习东西的习惯，我不晓得是好习惯还是坏习惯，就是在一个团体里面我比较在意去观想不同的角色，然后去想假如我是他的话，我会怎么做，别人在那个角色怎么去扮演。我觉得养成这个习惯，对我有很大的帮助，因为同时间就可以学到很多东西。我还难以找出一个合适的词汇来表达这个状况，以前就给学生说：我养成一个全方位的学习习惯，像这次我们在车子里面，大家在交换心得，我就发觉，里面有主持的人，我们好几位主持人都有不同的风格。我就在想：假如我是他的话，我该说什么话？下一句该说什么话？讲出来怎么才适合？假如变成我的话，我会怎么样适合去讲？另外假如不同的法师的话，每一个人表达都有不同的风格，我就在想：假如我是他，我会怎么讲，而他会这么讲、这么讲，所以我就学到了。另外，我去不同的地方，我就在想，假如我是主人的话，我该怎么样迎客呢？你看不同的地方有不同的迎客之道，然后怎么安排参观，怎么安排前啦后啦，然后我就会想：假定换作是我，我会做出什么的样子？其实养成这个习惯变成自然的时候，你就会觉得好像时时刻刻都在成长，而且时时刻刻都会觉得好像周遭的人都是你的善知识、都是你的老师一样，而且你养成这个习惯越多越久的话，你会发觉你越有能力去帮助别人，比较不会局限在某一种角色里面。我们常常会局限在说：哦，现在我就是学生，所以如何如何，就不会想说，有一天你可能也会当主持人，你要当领队的人，你要当策划的人，你要当哪一个角色都有可能。假定你平常有累积这种资粮，到时候就可以很容易用出来了。”

　　多所荷负的惠敏校长

　　惠敏法师从日本留学回来后，一直就担任实际的组织工作，曾一度担任国立台北艺术大学代理校长，现在又是法鼓佛教学院的校长，可以说学生遍天下。台湾各处道场都习惯地称呼他为“校长”，好像是众人一致的校长一样。这次去的几个道场莫不对他尊敬、敬仰，看得出他在台湾佛教界的影响力。台湾佛教界如此人才辈出，看得出其延续的力量，很有希望。

　　从几个道场对比可以发现：其实台湾的佛教和大陆的佛教非常一致和类似，进入寺院，就和进入大陆的寺院感觉是一样的。而每个寺院的特色则和开创道场的创办人有着直接的莫大的关系。义德寺是由于绍安比丘尼弘律的心愿，现在成为一座持律的道场；香光尼寺由于悟因法师学教的心愿而成为一座经教学习非常突出的尼众道场，图书馆也非常有特色。这就是善知识的愿心所成就的一方道场的因缘。看起来是如此广大的佛法事业，背后却是从一位善知识一颗愿心的启动开始的，这也是师父常常教导我们的重点所在。

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