30、何苦如是两头鸟

　　从前在雪山下，有一只两头鸟，这只两头鸟虽共用一个身体，却有完全不同的思想，一头叫念堂，一头叫居林。有一天，在树林里，忽然从树上飘来一朵香花。居林正在睡觉，醒着的念堂就想：“看它睡得那么熟，还是不要叫醒它，反正我虽然独自吃了，我们一样都可以除掉饥渴，得到这朵香花的好处。”于是，就默默地把那朵香花吃了。过一会儿，居林醒来了，觉得腹中饱满，吐出的气充满香味，就问念堂说：“我在睡觉时，你是不是吃了什么香美微妙的食物？我怎么觉得身体安稳饱满，声音美妙，感觉这么舒服。”“你睡觉的时候，有一朵摩头迦华落在我的头旁边，我看你睡得很熟，又想我吃和你吃并没有分别，就独自把它吃了。”居林听了，心里很不高兴，从内心深处生起瞋恚嫌恨的心，心想：“你有好东西吃，也不叫我，你等着瞧吧！下次我让你吃些坏东西害死你！”

　　过了不久，两头鸟经过一个树林，居林看到林间有一朵毒花，起了一个心念：“好，害死你的机会来了。”就对念堂说：“你看那里有一朵很好的花，我不舍得吃，你来吃吧。”念堂听了后就心怀感激地把毒花吃下去。结果，由于共有一个身体，两头鸟就一起被毒死了。

　　这是记载在《佛本行集经》的故事，释迦牟尼佛说这个故事来告诫弟子，教内的诤论是多么的愚蠢，互相间的争斗伤害的是整个佛教，门户、道场之间要和合共处，免得将来让当地佛教走入一个无可挽回的境地，个人还要背上“破和合僧”的地狱恶报。

　　在《杂譬喻经》里还有一个类似的头尾争大的故事：

　　从前有一条蛇，头和尾经常自相争吵。头对尾说：“我应该比你大。”尾对头说：“应该是我大。”

　　头说：“我有耳朵能听，有眼睛能看，有口能吃，走时在你前面，因此应该我为大。”

　　尾说：“是我让你走，你才能走，如果我不让你走，你就完蛋了。”

　　于是，蛇尾就绕树木三圈，三天都不肯放开，蛇头无法去找食物，饥饿垂死，只好对尾说：“请你放开吧！让你做大就是了。”尾听了非常高兴，立刻放开树木。头就对尾说：“你既然比我大，就让你在前走吧！”

　　尾兴奋向前走，才走不到几步，就掉落到火坑去了。

　　头尾争大的故事用在佛教内部，让我们知道和合共修是非常重要的，其实头与尾都是同样重要，做头的人应把头做好，而做尾的人也应尽力把尾做好，人尽其才，才是佛教之福。如果人人想争大，不但容易心生愤懑，甚至大家相携堕入火坑。

　　我们所做的一切，如来悉知悉见，功不唐捐，因果分明。

　　——将此身心奉尘刹 是则名为报佛恩

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