泰国南藏佛陀语录：第一卷 第十一 法品

　　一六二、佛法，就像那没有污泥的池水一样。

　　注：佛法有八种好处，就是一、可以供养礼拜。二、没有苦。三、不会积集烦恼。四、少慾念。五、不求人。六、幽静自居。七、勤勉。八、容易过活。而且自己可以看到、时时都可以修行、会自知道；不堕落坏处、会保护修行的人清淨，像没有污泥、没有溷浊而清淨的池水一样。

　　一六三、一切法，是心在做主人。

　　注：一切的善法和恶法，是心在做主人。主人要的是善，做出来的就是善；主人要的是恶，做出来的就是恶。人一有恶心，说什麽话、做什麽事，都是恶的。

　　一六四、法，是修行人的得胜旗。

　　注：修行人，是说修行各种宗教的人；这些人，有些是王子、大官、大智人，要求解脱痛苦，而出家修行的。这裡的法，是指善法。修行人，能出家修行善法，自然得到胜利成功了。

　　一六五、淨人的法，很难懂得。

　　注：淨人，就是清淨的人。清淨的人，是要懂得善法、懂得善的意义、知道自己（所做的好坏）、有信佛的心、有羞惭的心、喜欢闻法、读书得多、很精勤、有学问、有佛法的慧、不仇害别人、奉事父亲母亲。这些条件，真是很难懂得清楚，亦很难懂得裡面的意义，做起来，亦更难做得完满的。

　　一六六、淨人的法，不会破旧。

　　注：皇帝的车，久了会破旧了的，但是淨人的法，那是不会旧的。人身亦是这样，起初是美好的，但是后来却衰老，不会做工、变成不美、不好看的人了；可是淨人的法，却不会破旧、不会衰老，无论什麽时候、什麽地方，都行得通的。

　　一六七、淨人要保护淨人的法。

　　注：淨人，修行淨人的法。教别人修行淨人的法，自己当然亦要依照淨法去做，这叫保护淨人的法，是保护自己，不要失去淨人的法。

　　一六八、有修行善法的，一定带来幸福。

　　注：已经有修行过善法的人，一定有幸福，不堕落恶的地方。这善法，是淨人的善法，或是正的善法，都一样的好。能好好的行、时时的行，身体和心头，一定会安乐，又一定带来幸福。

　　一六九、住在淨人法的人，一定会赞助一切人。

　　注：住在淨人法的人，就是在行淨人法的人。这样的人，会布施赠送、不伤害别人、能奉养父母，这样亦就是在赞助别人。

　　一七○、喜欢善法的人，有幸福的生活。

　　注：人有一些是喜欢财利、喜欢官职地位、喜欢人众称讚，这些喜欢，有时会得到苦。可是喜欢善法的人，心头是清白的、不杂溷的，所以就有很幸福的生活。

　　一七一、修行善法的人，会有幸福的生活。

　　注：修行善法的人，无论是修行淨人的善法，或其他的善法，例如：不杀害有性命的动物、不偷别人的财物、不邪YIN，一定不会犯了法律，不会被抓去监禁，自然一定会有幸福的生活。

　　一七二、善法，保护行善法的人。

　　注：行善法的人，不做坏事恶事，单单做好事善事。这些好事善事，一定会保护行善的人，不落在坏处恶处。这就是说，善法保护行善法的人，善法不保护不行善法的人。

　　一七三、行善法的人，不会跑去恶处。

　　注：人死后，一定去到二种地方，一是恶处（恶趣），就是地狱；一个是善处（善趣），就是天堂。恶处是做恶事的人，一定要去到的；善处是做好事的人，一定要去到的。

　　一七四、名誉，一定不捨掉住在善法的人。

　　注：名誉，就是有好名声的人。如果一个住在善法、行善法的人，就一定有好名声，有名誉。每个人，都要有好名声，有名誉。名誉就同大山一样，在很远的地方，亦都会看到的。

　　一七五、住在善法的人，一定不做恶事。

　　注：住在善法的人，都很怕恶事，怕恶事会报应到自己，使自己痛苦，所以，他一定不做恶事。不做恶事的人，自然是在做善事，有慈悲的念头、不伤害动物、不贪求、有仁心、不会偷别人的财物、不会YIN乱别人的妻女。

　　一七六、对一切事物，不应该执着坚持。

　　注：一切事物，无论是由「色受想行识」所生的，由「眼耳鼻舌身意」所生的，由「色声香味触法」所生的，由「境」所生的；无论是欢喜的、是伤悲的，都不要坚持执着。因为坚持执着，会惹起痛苦，并无好处，应该捨掉才好。

　　一七七、要详细选择修行的善法。

　　注：要行善法，亦要从头详细选择。第一、要先知道，这善法是不是佛所说。第二、这善法是不是自己所喜欢的。这样选择，不会跑错路，还会使「行」得又好又快。

　　一七八、要诚心的修行善法。

　　注：诚心的行善，就是说，要依善法，老老实实的行。出家的，依照出家的法子；未出家的，依照未出家的法子。又依照地方和时间的行、中道的行；不急促紧张、不惰散迟缓、不行错路、不自私、没有烦恼、不要恶意的修行，这就叫做诚心的修行。

　　一七九、应该尊敬法（佛法）。

　　注：法，是圣人所说的法，亦就是佛所说的法；十方三世诸佛，亦还尊敬法。最后，佛自己还说：「佛所说的法，所制定的戒，是将来的宗教。如果用香花、香烛，来礼拜佛，不如去修行佛法。」所以，应该教导佛法。

　　一八○、贤人，应该捨掉黑法。

　　注：罪恶、坏事、邪法，就是黑法。例如：不知羞耻、不怕作恶、不怕给人责骂、不怕做坏事，这些都是黑法。贤人，是有学问、有智慧的人，知道那一种是好事，那一种是坏事，就应该捨掉这些黑法。因为恶法，会使一世痛苦，亦会使下一世痛苦。

　　一八一、贤人，应该增修白法。

　　注：白法，就是善法。例如：知惭愧、知羞耻、不敢做恶事、怕人责骂。贤人会捨掉黑法，就应该会增上修行白法。