李圆净：人鉴 八、谦

　　谦、非止外貌卑逊，须是心存恭敬；常见自己不是，真能虚以受人，小人所短只是见得自己许多是，所以刻刻怨天尤人。足见今人病痛，大段是傲。古时象不仁，丹朱不肖，都只为犯一傲字，便结果了一生。广义地说，凡诸善行，都因义务心重、权利心轻；凡诸恶行，不过权利心重、无义务心。所谓义务心，就是自己觉得还有个义务当尽，所以众善都含有谦德的意义在里面。由谦发动，对父母兄弟就是孝悌，对社会人群就是忠信。尚书说，‘满招损，谦受益。’易经也说，‘天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。’谦的一卦，六爻皆吉。天道很简单，就是过分的要受制裁，吃亏的要受补益；世人对于谦德善行都知恭敬欢喜，对于骄满恶行都觉忿怒隐恨，则祸福虽说是天道、实是人情，虽说是天降、实由自作。可知贪了世味的滋益，必招性分的损；讨了人事的便宜，必吃天道的亏。

　　甲、平心气定命改善

　　张畏岩，江阴人，积学能文。明万历甲午年，乡试发榜，没有他的名字，就大骂试官。有一道者在旁，微哂说，‘相公之文必不佳。’张怒叱道，‘你懂得什么！’道者说，‘闻作文贵乎心平气和；心气如此，文安得工？’张不觉屈服请教。道者说，‘文固要佳，如果命不该中，文字虽好，亦无益处，须要自己做个转变始得。’张道，‘命定不中，如何转变得来？’道者说，‘造命者天，立命者我。如能力行善事广积阴功而又加以谦谨，以承休命。能到这地步，有什么福不可求的？’张道，‘我一介贫士，那得钱来行善呢？’道者说，‘善事阴功，皆由心造；常存此心，功德无量。且如谦虚一节，并不费钱，怎的不自反而骂试官？’张自此感悟，折节自持，念念谦虚，尘尘方便；善日加修，德日加厚。到丁酉年，果中试。同时有位杨仲举，邻屋檐溜落在家里，他说，‘晴日多，雨日少也。’有人侵过地界，又有‘普天之下皆王土，再过来些也不妨’之句，可谓谦厚之至了。

　　乙、欺老人天道忌盈

　　杨大年，和周翰、朱昂，同在朝廷，朱周二人已老，杨方壮盛，每轻侮他们。周翰觉得难堪，便正色对他说，‘君莫欺我老，老终留与君！’朱昂从旁摇手道，‘莫与莫与，免为人侮！’可怜杨大年当日听不懂这两位老人家的讽示，未能猛省回头，后来寿止四十九岁，欲求为老翁而不可得！凡气盈的，必非远器。有识见的人，对于趋吉避凶，断然由我，岂肯自狭其量而自拒其福？

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