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持名念佛的五个层次

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  ◎唱佛号:

  嘴巴跟着念,心里在打妄想,这不是在念佛,而是叫‘唱佛’,但唱佛也比说闲话好多了,因为口中唱佛,还是有功德的。

  ◎散心念佛:

  知道自己在念佛,一边念佛,心里还是有一些妄想和杂念,杂念还满多的,但心里知道自己是在念佛,许多人把念加上口字成为念,好像对又好像不对,如果没有用口念,默念算不算念佛呢?应该是算,散心念有出声念与默念,出声念用口,默念用心。事实上念佛的念是念念不忘的意思,每一个念都想着佛,都跟佛相应,这才叫念佛。

  ◎专心念佛:

  心无杂念妄想,不断的在同一句阿弥陀佛的佛号上面,每一句每一字都清清楚楚,没有妄念,如果有妄念,马上高声、大声念佛,用耳根听到自己细细的声音,也注意听大众的声音,渐渐地妄念就会消失,自我执着心也会慢慢减少,烦恼也会慢慢平息。念佛就能念得非常舒畅、没有阻碍。这种舍己从他的态度是修行的基本态度,也是消除业障的好方法。

  ◎一心念佛:

  念佛念到不念而自念,念念相续,继续在念,不管有声无声,心里有佛号或没佛号,都没有离开‘阿弥陀佛’的佛号,白天念、晚上念、走路念、吃饭也念,有时候佛号在口中或心里,但有没有念出四字或六字佛号,己不是重要的,而是心不断的都在阿弥陀佛的佛号上。

  ◎无心念:

  这己经开悟了,不管心中有无佛号,念念时时处处都跟佛的悲愿与智慧完全相应。禅宗叫开悟,净土宗叫亲见自性弥陀。快速念佛止静后,还是继续不断的默念,虽然这时已经没有人在念,但要记得刚才大众念佛的声音,心里继续不停的念,不要分心或打瞌睡。如果默念时,心里妄想很多,那就要数数念佛了,念一句佛号数一个数目字,从一数到十,念十句佛号,数到十以后,再从一开始,念一句佛号数一个数目。如此反复的知道自己在念佛,知道自己在数数目字。如果快速念佛停下来以后,心还是非常集中的、稳定的快速念佛,就不用数数念佛。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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