赐子女

唐时,万回大师,俗姓张,因母亲向观音像祈祷而怀孕。万回生下后,像个愚蠢人。后来,万回因到哥哥驻扎安西守边的地方探望,早去、晚归,日行万里,人们才大大惊异。玄奘到天竺时,看见佛柱上题着:“菩萨万回,谪向阌乡教化。”归国后,见到万回,师礼于他。武则天迎请万回法师到皇宫内,所说的事情,很多应验。万回见到僧伽大士,礼见非常恭敬。僧伽大师轻拍万回法师的头,说:“小子可行了。”僧伽大师圆寂后,万回也圆寂了。《谈宾录》、《两京记》

宋时,遵式的母亲,祈祷观音菩萨,梦见美女给她一颗明珠而生下遵式。生下刚七个月,遵式就能念诵观音圣号。他刻苦学佛,咯血,看见白衣大士垂手指着他嘴巴内,引出几条虫子,又从指端流出甘露注入遵式口中,感觉身心清凉,旧病顿时好了。遵式顶相高一寸左右,手臂长垂过膝,声如洪钟。皇帝赐号为“慈云忏主”。《莲宗宝鉴》

元时,僧人念常,号梅屋。母亲祈祷大士,梦见庞眉老僧前来托宿,因而怀孕。生产时,有瑞光异香。他出家后,博究群书,皇帝也师礼、尊宠他。著有《佛祖通载集》行世,当时人称他为“僧中班马”(汉代史学家班固、司马迁,合称班马,富文才)。《慈林集》

唐时,僧人慈藏,俗姓金。父亲武林,是新罗国(今泰国)王族,印造千部《观音经》求子。母亲梦见星星入怀,后来生下慈藏。他宏演戒律,位当宰相,国王频频征他做官,他不肯。国王大怒,派使者进山杀他。慈藏说:“我宁愿持戒一日而死,不愿一生破戒而生。”国王于是放过了他。他到中国说法,广降甘露,获得皇帝眷属优待、尊崇。《高僧传二集》

僧人释继忠,字法臣。父母到佛庙求子,梦见一位僧人送子,说:“螺溪尊者,寄你养育。”继忠出家后,得病,修行“请观音”三昧。大士放光,用甘露水为他灌顶,病即痊愈。法师洞悟教观。雪窦寺的显禅师说:“四明之道有传人了。”《佛祖统纪》

僧人中赞源正,母亲祈祷大士,梦见一位老妇提着鱼篮进门,送她一条鲤鱼而怀孕。出生的夜晚,明亮如曙色。有算命人说他寿命有亏,他于是出家。后来,师从绎堂心明禅师得法。《普陀志》

僧人宝金,号璧峰,俗姓石,父母均好行善。有僧人送观音像给他母亲说:“好好侍奉菩萨,将生智慧之男。”不久,生下宝金,白光照亮室内。《稽古略》

元时,太师僧国宝,名安藏,号龙官老人。他父亲静坐时,观想观世音菩萨,忽然见有人抱童子给他,母亲于是怀孕。他出生时,红光满室。五岁时,一次睡了三天三夜,说:“文殊菩萨为我说法。”后来,他坐化时,异香馥郁,圆相凝在室中,白毫光向西南而去。遗体火化后,得五色舍利无数。

僧人真观,字圣达。父母洁斋立誓,念诵《药师经》、《观世音经》、《金刚经》,以求智慧子。他出生后,奇相不同一般,左掌仙文,右掌人字。《高僧传二集》

僧人静之,父母喜欢行善,却无子。到处祈求,没有结果。于是念诵观音菩萨圣号,不到十天,就怀孕了。静之八岁时,喜欢“弥陀观行”,见到西方极乐世界美妙境界,骨观明净。

僧人怀琏,母亲祈祷泗州的僧伽塔,而生下了他。怀琏少年时,跟从晓舜禅师学习。晓舜禅师被郡吏所忌惮,被令改穿民服。晓舜禅师于是走避,跟随怀琏。怀琏安顿好他,以弟子待师的礼节对待他。王公们有来候的,感到奇怪,怀琏实说。后来,仁宗赐晓舜禅师重新落发。怀琏戒律严谨,皇上赐他龙脑钵盂,怀琏当面对着使者,把钵盂烧掉了。皇祐年间,皇帝给他赐号“大觉”。《禅林僧宝传》

后周时,僧人道丕(音批)的母亲许氏,持诵《普门品》求子,梦见神光照身而怀孕。后来,道丕出家,逢饥荒年,他就辟谷(绝食)奉养母亲。他到安徽霍山寻找父亲骸骨,收集了很多白骨,诵经祝愿说:“如果能动转的,就是我父亲骸骨。”数天后,果然有骷髅从骨堆中跃出,到道丕面前摇摆很久。道丕痛哭持归。临到家前一晚,母亲梦见丈夫回家来了。

宋时,僧人善本,母亲祈祷白衣大士而生。他博览群书,曾在禅定中,看见阿弥陀佛现金色身。元丰年间,皇帝给他赐号“大通”。 《角虎集》

僧人开诇,张氏的儿子,母亲求祷观音大士而怀孕,生于观音成道日(六月十九日),满屋发光。祖母遗留有黄金数镒(音益。重量单位,1镒约为20两),逢饥荒年,他全部施舍给了他人。施完后,还有乞讨的人,他自恨无物可济,发愿舍身投生到帝王家。他登上观音岩,投身跳下去,竟毫无伤损。他知道是菩萨慈护,于是发愿出家,但父亲想留难他。开诇夜晚梦见白衣人,催促他成行。他起来一看,家门洞开,于是逃出,得剃度为僧。《慈林集》

元时,僧人悟光,号雪窗。母亲梦见菩萨给她贯珠(念珠)而怀孕。他出生时,有风云光景异相。他出家后,勤学参究,大有省悟,三谛圆融,一心朗彻。皇帝赐号“佛日圆明普济禅师”。《高僧传四集》

元时,僧人智曤(音货),日本国人。母亲祷求大士,梦见吞入金色光而怀孕。他出生时,祥光满室。他梦游中国疏岩头,于是改名疏石。修忏悔法门时,感得菩萨现像在空中,他参拜叩头很久,全身仆倒,大悟,写有“等闲击碎虚空骨”的诗句。

僧人愿登,母亲陶氏祷求大士而生。他出家后,住在水西寺,著有《观幻子》内外篇。宋濂把他推荐给明太祖,皇帝敕封他翰林官职。《稽古略》

绎堂心明禅师,邵氏的儿子。母亲梦见白衣大士手抱婴儿入室,然后生下了他。他得法于潮音和尚。《普陀志》

憨山大师,名德清,俗姓蔡。母亲梦见大士抱儿给她,而生下了他。他九岁就能诵《普门品》,一生著述极富。《一行居集》

蕅益大师,名智旭,吴县钟氏子。父亲钟岐仲,持诵白衣大悲咒十年以求子,母亲梦见大士抱儿送她而生。他生平撰述非常丰富,约有四十余种,其中《弥陀要解》,尤为简切。

明时,僧人显示,字瞽(音鼓)庵。母亲梦见观音菩萨现五色云中而怀孕。他屡建道场,声望日高。后来,他专志念佛,求生西方极乐世界,多次感得瑞应。《高僧传四集》

明时,僧人观衡,字颛(音专)愚。母梦见大士带着童子进门,急忙去抱,生下观衡。他常念观音圣号,自在流露,出于不自知。后来,他月夜经行时,对于《楞严》宗旨,得殊胜妙悟。他著有《礼观音仪》一卷,率众人熏修,得真实行的有十五人。《高僧传四集》

明时,僧人志若,字耶溪。母亲晏氏,祈祷白衣大士,求生佳儿,梦见赤足僧人说:“我给你作狮子儿。”母亲醒来后,生下志若。他讲经、坐禅,堪称一代师匠。《高僧传四集》

清时,僧人敬安,字寄禅,又号八指头陀。母亲祈祷白衣大士,梦见兰草,而生下他。他未学诗而能写诗,精修禅定,蛇虎不能伤害,是历史上著名的“诗僧”。《高僧传四集》