第四十回 拜大愿精进神

善财寻到大愿精进神的住处普现宫殿,便步入宫殿内,见摩尼王狮子座,庄严华丽,上覆摩尼宝网,网上现日月星宿影像,影像下现各类众生受夜神救度的图案,形象生动,图案逼真。可是座上空着无人。善财以为他出外及时回殿,坐在殿内寻找,还是不见踪影。但看人流往正殿涌去,想必是如来说法,便去说法堂。

毗卢如来在须弥莲花宝座上,正在演说妙法。善财视堂内,不见有神。问一位听法长者,长者道:“大愿精进神正忙着哩!”指着场外一神道:“那忙碌着的不正是大愿精进神吗?”

善财出了说法堂,看见一神,善财魁伟,脚踏莲花,扶着一个老者进菩提场。刹时出去,扶一个老妪进来。旋又出去,挽一个跛子进来,旋即又出去,又背一个瘫痪者进来。来来往往,川流不息。善财见忙碌,不敢上前打扰。

听说法的人进来完了,他就挨坐察看,为不舒服的理坐垫,为渴者送水,为热者扇扇,没有一刻休息。

说法完了,他又一个个送出去,将老的扶走,病者搀扶,瘫痪者背走。直到听法者走完,他又忙着打扫清洁,扫除尘垢,擦洗门窗,收拾座位。他没有片刻休息,好像有着用不完的力,使不完的劲。

收拾完毕,又向同他一起的小神讲话,一个个洗耳恭听。

善财看在眼里,记在心上,等他对小神讲完话,才上前施礼道:“圣者,我已发菩提心,利乐有情,造福人间,但不知如何行?请圣者开导。”

大愿精进神扶起善财道:“善男子,你能参拜善知识者,于善知识生清净求法心,实难可贵!你最重要的是对众生慈悲心,平等心,救度心。还要在行动中表现出来,时时刻刻,任何事物上都要精勤不懈。”

善财道:“你怎么有这么大的精进力,从无歇息呢?”

精进神道:“日月有出没,救度众生没有出没,时间有前后,救度众生没有前后。事物有大小,救度众生没有大小。树木有长短,救度众生没有长短。时时刻刻,都作是念,你的劲自然就出来了。”

善财问:“这个念头要经多少时间才能炼成?”

精进神道:“在过去善光劫时,在宝光世界里有一万个佛出世成道。第一个佛,名虚空灯王如来。他在宝庄严国都的妙光林中的摩尼莲花座上成正觉。可是那个国王名胜光,不善治理国事,人们杀盗为常事,YIN妄为娱乐,国中大乱,不能安宁。于是群臣奏议,设大刑罚,造建囹圄,使大刑具,触刑律者于其中受苦。“

国王有太子,名善伏,形貌端严,具三十二大人之相。心地善良慈和孝敬。在宫中闻狱卒囚徒楚毒之声,心生恻隐。出宫入牢狱中,见诸罪人扭械枷锁,互相联系,置幽室中,或以火炙,或以烟熏,或遭膑割,裸形乱发,饥渴瀛瘦,筋断骨现,号叫苦剧之声,震骇狱中。太子询问,其罪之由,有言因贪盗物犯罪;有言因嗔,斗殴犯罪;有言冤屈,有言受骗。太子见此情景,悲愍其苦。回宫白王,愿国王宽恕,减其刑楚。或因冤枉,免其刑楚。

次日胜光王临朝,聚诸大臣共议此事。大臣都说:“那些罪人,私窃官物,谋夺王位,盗入宫闱,罪应刑戮。若有求情哀救者,罪处死刑。”

太子悲心耿耿对大臣说:“我愿受罪,宽恕罪人。若这点苦我都不能受,还说什么救济众生出离三界?”

众大臣齐奏道:“若按太子去作,王法何在?将祸及万民。大王的江山也不稳固,恐祸国殃民,请大王明察。”

国王恼怒命斩太子及罪人。

王后闻之此事,嚎啕大哭,来至殿上,求王赦太子罪,并劝太子莫救罪人,免伤己身。

太子正心意念,若我不救罪人,那些冤屈罪人必当枉死。那些失足罪人,也无改悔之期,国将更乱。坚持奏王道:“宁将我死,请放罪人也。”国王道:“既然如此,法不容情,将斩首也。”

王后见太子不愿改,大王不肯赦,对大王道:“愿大王缓半月执行,让太子做点好事再死。”大王允诺,半月后治罪。

太子于城北日光园中,设大施会。凡衣服、饮食、钱财等等,需者皆来领取。

半月过去,太子即将服刑。王及大臣军民人等都来园中,痛惜不已。

虚空灯王如来知众生根性已熟,即率声闻菩萨诸大弟子,又有天龙八部护法,来到园中宣言**。众人闻法得度,大王闻法,生大悲心。哀愍众生,即宣布大赦天下,太子及罪人都幸免于死。那太子就是我。从此以后万佛出世,我都一一供养,以此因缘得现在精进勇猛,不知疲倦地为众生广造福田。

夜神说:“我还有很多事要做,不能陪你多谈。你到那边岚毗尼园去,那里有个妙德圆满神,你去参拜他吧!”精进神说完又去忙着其他的事去了。

善财闻此因缘,以宿慧观照过去,皆有同缘,今日因缘会聚,得此精进勇猛自在三昧,于救度众生,没有长短、没有先后、没有大小之别,再苦也要行之,为造福人间之主缘,满心欢喜,去寻妙德圆满神。