永明道潜禅师悟道因缘

杭州永明寺道潜禅师,清凉文益禅师之法嗣,俗姓武,蒲津(今山西永济)人。道潜禅师容姿端雅,身长七尺,胸前有黑子七点,状如北斗。时人皆谓其非为常人。成年后,投中条山栖岩大通禅院,从真寂禅师落发出家。道潜禅师持戒精严,讷于言,敏于行。真寂禅师圆寂后,道潜禅师便入雁门,朝五台山,以其戒行清净,多次感文殊菩萨显圣。后游方,居无定所。

初谒法眼,法眼禅师便问:“子于参请外,看甚么经?”

道潜禅师道:“《华严经》。”

法眼禅师问:“总别、同异、成坏六相,是何门摄属?”

道潜禅师道:“文大《十地品》中。据理则世出世间一切法,皆具六相也。”

法眼禅师问:“空还具六相也无?”

道潜禅师一下子被问得懵然无对。

法眼禅师道:“汝问我,我向汝道。”

道潜禅师于是便问:“空还具六相也无?”

法眼禅师道:“空。”

道潜禅师一听,豁然大悟,踊跃礼谢。

法眼禅师问:“子作么生会?”

道潜禅师道:“空。”

法眼禅师于是点头称是。

第二天,有一群四众士女入院礼佛。法眼禅师问道潜禅师:“律中道,隔壁闻钗钏声,即名破戒。见睹金银合杂,朱紫骈阗,是破戒?不是破戒?”

道潜禅师道:“好个入路。”

法眼禅师于是给他印可,说道:“子向后有五百毳(cui)徒(僧徒),为王侯所重在。”

道潜禅师悟道后不久,即礼辞法眼,驻锡于衢州古寺,阅读大藏经。

曾有上堂法语云:“佛法显然,因甚么却不会?诸上座欲会佛法,但问取张三李四。欲会世法,则参取古佛丛林。无事久立。”

此法语颇有深意,值得玩味。

后来忠懿王请道潜禅师入王府,为宫中士夫传授菩萨戒,并为他特建大伽蓝,号慧日永明,署号慈化定慧禅师,同时还发给他月俸,以表供养。

道潜禅师示寂于北宋建隆二年(961)。