从古到近总有一部分人,常常自以为分析问题能力全面、透彻,并且一下子就能越过表象抓住事物的本质特点,作出令人折服的判断,常用“心如明镜”来自诩。古代的衙门口也常常高悬四个烫金大字,“明镜高悬”,以彰显大老爷洞察秋毫、公正执法的气势和威严。德国有一个时事评论杂志,为了表明自己的评论逻辑严密、客观公正,干脆就叫《明镜周刊》。

不错,镜子是一个好东西,能照出和还原事物的本来面目,现实生活中,也离不开镜子。唐太宗李世民说过:“以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以知得失;以史为镜,可以知潜兴”。

除此之外,关于镜子我们还有过更深的思考吗?

夜读禅学小册子,颇有感触。其中一篇提到,修行时要向镜子学习,为什么?镜子不住相,照的时候相在里边,但没有住在里边不出来。不但不照的时候没有相,即使照的时候也不住相。但是我们凡夫的心,却好像照相机的底片一样,照一次曝光(底片上的化学物质反应)一次,落一个相在里头,照两次又落一个在里头。如此这般,里边一塌糊涂,心灵上何来真正的清静?

仔细一想,可不是这样吗?今天张教授说吃这些东西对身体好,明天王博士又说如此这般才是真正的养生;今天听别人说孩子应该这样教育,明天又出了另外一种教育理念;别人炒股赚钱了,我要不要也炒股;有人说爬山旅游好,有人说太极武术棒,我应该参加哪一个?明天单位开会,我是不是要发言,应该怎么说才能既显出我的才能,又能让领导满意?有人做安利直销发了,我是不是也该加入?美国攻打伊拉克,有的专家说拿下巴格达至少得一个月,另外一个说得10天半个月,结果美军不到三天就占领巴格达,我该相信哪一个专家;打开电视、网络,广告铺天盖地,不断地刺激你你欲望,名人示范、专家真诚推荐、红唇美臀,还有所谓的真人访谈,无所不用其极,吃的用的,让你眼花缭乱,买这个还是买那个,到底该不该买?是马上就买,还是等等看?效果真的就那么好?真真假假,雾里探花,真恨不能上帝能给我一双火眼金睛。

看一看我们的心灵和大脑,一天有多累,要接受多少次这样无休无止的轰炸,留下多少的“弹坑”。除非你是得道高人,做到了心静如水、物我两忘的境界。

有谁想过,当我们在用到“明镜”二字的时候,想一想你我的心灵和真正的“明镜”之间的还有多大的差距?

写于2013-11-07