公案

　　“公案”及其“参公案”是禅宗的特色内容之一。究竟什么是“公案”以及如何“参公案”，这是人们所感兴趣的，也是人们所迷惑而急于想知道其底细的，但是，历来的禅宗研究基本上没有满足这种需要。本文对“公案”的形式、“公案”的来历、“公案”的名称以及“参公案”的目的、过程和作用作了适当的梳理和论析，以期对人们了解禅宗的“公案”和“参公案”有所裨益。

　　叶县归省禅师——上堂，良久曰：“夫行脚禅流，直须著忖，参学须具参学眼，见地须得见地句，方有相亲分，始得不被诸境惑，亦不落于恶道。毕竟如何委悉？有时句到意不到，妄缘前尘，分别影事。有时意到句不到，如盲摸象，各说异端。有时意句俱到，打破虚空界，光明照十方。有时意句俱不到，无目之人纵横走，忽然不觉落深坑。”

　　僧请益“柏树子”话，师曰：“我不辞与汝说，还信么？”

　　曰：“和尚重言，争敢不信。”

　　师曰：“汝还闻檐头水滴声么？”

　　其僧豁然，不觉失声云：“耶”

　　师曰：“你见个甚么道理？”

　　僧便以颂对曰：“檐头水滴，分明历历。打破乾坤，当下心息。”师乃忻然。