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须平心地

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     <<须平心地>>为什么修行者须平心地呢?在<<楞严经>>中持地菩萨对世尊说:我以真实修行悟知三世,忆念在过去的无数世中恰值普光如来住世教化众生.我在那时候是一个修行的比丘,我常常在一切交通要道码头渡口,田地险峻危狭等处,只要妨碍车马通行,我都会碎石填土把路修平,有时作桥梁,有时背负沙土,我以这样的勤苦劳作生生世世利益世人,如是经过了数不清的佛住世,有时众生缺少人力,需要人抬举重物,我帮他们抬举,到了地方,放下重物我马上就走,不取分文报酬.等到毗舍浮佛出现于世教化众生时,世上多患饥荒,我为人背负重物,不问远近,每次只收取一钱.有时有车马溺于淤泥之中,我有神力,为其推轮,解除其苦恼.尔时国中大王设摆斋席延请毗舍浮佛,我在当时站在平地上等待毗舍浮佛.那时毗舍浮佛以如来无上神力知我宿世执著之事,当毗舍浮佛摩着我的头顶对我说:修行者应当平心地,则世界一切皆平.我立时心开,见自身中微尘与创造世界的所有微尘等无差别,微尘自性,不相触摸,乃至刀剑兵器也无能触之.我于法界真如本性,悟得无生法忍.诸君,人生百年,转眼即过,每见如父如母般的众生,无明于世,恶业多犯,死堕地府,悔之难及,即使偶做善因,亦难自救.故劝世人常自醒之,趁得人身,早寻真师,悟明心地,免得身后沉沦,万世受苦.所以我以为:生死事大了道为先,建桥修庙虽是善举亦难与之相提并论.诸君以为如何?
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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