从前有一个人走过大池塘边，看到水底有金色的影子，很象黄金。他立即跳入水里要找年金子，他把水里的泥土一捧一捧的捞起来，一直把整个的池塘根的混浊不堪，自己又累得要命，只好爬回岸边去休息。过了一会，池水清澈之后，又看到那金色的影子。

　　他说：“这水底有真金，我明明看见的，可是捞了这么久都没有捞到，才弄得这么疲惫。”父亲仔细地疑视水底真金的影子，立刻知道那金子是在岸边的树上，为什么会知道呢？因为既然影子在水底，金子就不会在水底，影子乃是金子的投射。

　　后来，他听了父亲的话在树上去找，果然就找到了真金，父亲就说：“这可能是飞鸟衔金，掉落到树上的！”这是释迦牟尼佛在《百喻经》里讲的“见水底金影喻”，是用来解释无我的空性的，最后，佛陀说了一首偈：“凡夫愚痴人，无智亦如是。于无我阴中，横生有我想。如彼见金影，勤苦而求觅，徒劳无所得。”

　　我很喜欢这个故事，因为它充满了优美的比喻与联想，我们因为执着于“我”，于是就拼命去追求，就好象一直搅动真实的净水，而失去生命的真相。

　　当我们以水中的金影当成真实的时候，我们就会一再地跳入水中，到最会只剩一身的徒劳，什么也得不到。

　　如果水中的金影到最后令我们发现了树上的黄金，那还是好的，最怕的是看见了夕阳的倒影就跳入水中的人，找了半天一上岸，天已经黑了......我们如果常常反思人的欲望，会发现现代人的欲望比从前的人复杂强烈的多，生之意趣也变得贫乏的多。

　　为什么呢？因为一来追求的事物多了，人人都变得忙碌不堪；二来生命的永不满足，使人无法静思；三来所掌握的东西，都是短暂虚幻不实的。有很多的人认为现代人比古代人富有，其实不然，真正的富有是一种知足的生活态度，有钱而不知足的人并不富有，能够安于生活的人才是富有。

　　于是，我们看到了，现代人住在三十坪的房子，觉得需要五十坪才够。有汽车开了，还追求百万的名车。吃饱了穿暖了，还要追逐声色。到最后，还要一个有排场的葬礼，和一块山明水秀的墓地。于是，我们夜里在庭圆里聊天的生活没有了，我们在田园里散步的兴致没有了，我们和家人安静相聚的时间没有了，我们坐下来反省的时间没有了，到最后，连生命里的一点平安都没有了。

　　从前在农村，年纪大的人都可以享受一段安静的岁月，让生命得到安顿。现在的老年人，非但不知道黄金在树上，反而自己投身于水中金影的捕捞了，我们看到了全身瘫痪而不肯退休的人，看到了更改年龄以避免退休的人，看到了七八十岁的人还抓紧权利、名位而不肯轻放的人！老人不把静思的智慧留给世界，还跳入水里捞金，这是现代社会里一种令人悲哀的局面。

　　我常常想，这个世界的人，钱越多越是赚个不停，人越老越是忙个不停，我真不知道，大家是不是有时间来善用自己所赚的钱，是不是肯停下来想想老的意义。