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有一顶小官职，能在千数人的大企业里干个头目，曾使很多人羡慕不已——在当今社会，完全抛开名和利是常人很难做到的。在其位时，那种自我感觉良好，那种众星捧月的优越不言而喻。
这种优越感的沉淀，自觉不自觉地成为一种习气，一举一动都带着味道。在旁人看来似乎挺有当官的派头，殊不知已潜移默化地成为一种心理包袱。平日好像挺威风，关键时刻就有些马脚。尤其在即将退休的当口，要丢掉这个包袱、放弃既得的利益，直是太不容易了——思前虑后、患得患失。年龄不饶人的自然规律，让再能干的头头也徒唤奈何。怪不得许多岗位退下来的老同志都说这是一道难过的“关”。难过也得过，怎样才能尽快调整心态适应环境，那就要看各人自己的道行了。
常人毕竟是凡夫，道行再高也难免俗气。拿得起是一种能量，放得下却需要一种境界。别看平时讲起道理来一套一套的，临到自己就有些说不清——抓起电话，就有一个念头“电话费要自己拿了，闲话少说”；出门走远路就想起不能再坐公家的车，“打的”得自己报销；招待朋友也不能揩公家油水，要自己掏腰包。更尴尬的是不由自主地就失魂落魄神经兮兮的，说话留意别人的眼色，往日那份趾高气昂的自信全都跑到爪哇国去了。“退休”的念头无时无刻不在困扰，让人焦躁不安、饭茶无味。这关口，是佛的话帮了我一把。
我读佛教经典已经有几年了。平日看和现在看的心情、效果可不大一样。往常工作之余，捧一本佛教文化，灯下静坐，在辛苦劳碌的人世上，在兴衰成败的热梦中，享受菩提智慧的清凉。现在捧起佛经就像面对救命的菩萨，急切地希望从中能找到启迪智慧的钥匙，领我走出迷津。
也许是真的心有灵犀，也许是日积月累的佛教经典都没白学，经中的字字句句循循善诱，令我如饮醍醐，心领神会。《心经》里说：“色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。”所谓的名和利，都是空相，是身外之物。在领导的位置上，有一方表演舞台，台下观众的注目与喝彩，不是因为你，而是瞄准了你的名份和权力。就像角力场上的交量，旁观者只对演技感兴趣，随着环境的改变，再好的角儿也得退出，也会被人淡忘。没见谁背着名利去了极乐世界。
这所谓的得失只不过是一份心境，出门没有公家车，骑自行车也挺好，一边看着光景一边活动筋骨还能延年益寿呢！退休可以逍遥物外，从此不必再为职务升升降降而烦恼，不再为名份所累，心不自主戴假脸儿。《金刚经》说：“凡所有相，皆是虚妄。”仔细想想哪个人不是这样，缘聚缘散，事过境迁，归无所得，何必患得患失瞎纠缠。佛说的“自心是佛”，就是这个理儿，烦恼是由于自己想不开，能看破、肯放下，当下就自
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