他到尼泊尔后，前往印度时心生怖畏，由于到印度的路线有长短两路，短捷的这条路线不会有怖畏，这是本尊预示的。第二天将渡恒河，当天晚上在梦中亲见四臂观世音。他与廓萨那托玛扎弥相见时，以黄金一钱作供礼，供了两次。廓萨那出示以毗须噶玛（天工）所造，佛亲自开光的一尊佛像。他认识和梦境相符合，一见之下，顿生起很好的三摩地。继后他在印度住的时期中，观世音常来给他说话；而且瑜伽母也现身来和他相见，也有叫他还乡的。

　　又梦见一在哭泣的观世音，他问是否有何过患？菩萨说：“辛敦金国王逮捕了60名牢犯，都囚在牢洞中，任蛇蛙蝎类啮食残害，以此发出惨叫声，太可悲悯啊！”第二天他去到那里看的时候，愿供王黄金1两，求赦诸犯。王说：“每一犯人不给黄金1两，决不释放。”他遂以黄金60两供王，获得全释牢犯。复以黄金1两请医来为被蛇啮伤诸人治伤。因此普遍传称他是菩萨的美名。

　　又梦一圣观世音在哭泣。问：“有何不幸？”菩萨说：“居译师的黄金被涅区人拿走了，以此译师极困苦！”他去到译师座前问有何遭遇？译师说明情况后说：“我这样的人是福薄者啊！”他即以黄金两钱赠译师，译师极为欢喜！

　　他刚开始打算回西藏时，在梦中见有许多饿鬼前来对他说：“大译师你回藏，不会有怖畏。求你施我等以朵玛，我们也就走开。”因此他以11人所背的米作朵玛而布施。又以剩余黄金作招待阿里前来的许多人。他们说：“班智达巴惹嘿达已来到阿里在讲说《慈氏五部》和《中观六论》。”他遂从尼泊尔来到贡塘，又从卓雪来到布桑，在班智达座前听受《中观六论》。

　　又去参观过去由大译师仁青桑波所迎请来的大悲观音、妙吉祥、救度母等像。于当晚梦中见着度母足的拇指等说是补养衰弱。他即以黄金购得廓尔喀的畜肉以作补养。他再到印度在多杰邓巴座前听受圣观世音法门等许多教法后，复回西藏。在野扪芒波做利益众生事业。