任何一个人的成功，其实质并不是因为他战胜了什么对手，而恰恰是因为他首先战胜了自己。因为一个人一生的奋斗和追求，往往就是一场没有敌人或对手的战争，你要突破的也不是敌人的战阵或堡垒，而恰恰是你习惯性的思维方式或先入为主的办事方法给自己设下的重重陷阱或绊索。

　　你内心奔腾的骏马总是长嘶着“向前向前”，就看你能不能突破心灵的绊马索……

　　如果你心头一片黑暗，那么，什么样的蜡烛也无法将其照亮

　　有一则佛经故事说的就是这个道理：德山禅师在尚未得道之时曾跟着龙潭大师学习，日复一日地诵经苦读让德山有些忍耐不住，一天，他跑来问师父：“我就是师父翼下正在孵化的一只小鸡，真希望师父能从外面尽快地啄破蛋壳，让我早一天脱颖而出啊！”

　　龙潭笑着说：“被别人剥开蛋壳而出来的小鸡，没有一个能活下来的。母鸡的羽翼只能提供让小鸡成熟和破壳力量的环境，你突破不了自我，只能最后胎死腹中。不要指望师父能给你什么帮助。”

　　德山听后，满脸迷惑，还想开口说些什么，龙潭说：“天不早了，你也该回去休息了。”德山撩开门帘走出去时，看到外面非常黑暗，就说：“师父，天太黑了。”龙潭便给了他一枝点燃的蜡烛，他刚接过来，龙潭就把蜡烛吹灭，并对德山说：“如果你心头一片黑暗，那么，什么样的蜡烛也无法将其照亮啊！即使我不把蜡烛吹灭，说不定哪阵风也要将其吹灭啊。只有点亮了心灯一盏，天地自然一片光明。”

　　德山听后，如醍醐灌顶。后来果然青出于蓝，成了一代大师。

　　其实，像德山开悟成佛一样，一个人不管你想在哪个方面获得成功，也不管你能够获得成功的条件和环境有多么的好，如果你不能突破自我，那么，最终你的梦想和追求也只能像龙潭禅师说的那样“胎死腹中”。

　　心灵就是一座炼金的熔炉，矿石多固然很重要，但如果不将其熔炼，也出不了闪闪发光的金子

　　在追求写作上，我也曾经走过像德山那样的路子。我喜欢文学和写作，渴望在未来的岁月里成为一个伟大的作家，这梦想可以说从中学时代就开始潜入到我的心中了。有一次，我曾问我的一个语文老师，怎样才能实现自己的目标？老师告诉我说：“读万卷书，行万里路。古人云：读书破万卷，下笔如有神。”老师的话，在许多年里我都是奉若神明。从中学到大学，这期间我读了很多的书，工作之后，我每年都利用做教师的暑假之便出门旅行，工作之余有了闲暇便入迷地读书，坚信自己一定能读成一个伟大的作家。差不多快十年过去了，可每次提起笔来都不曾写出过像样的文章，心里总是充满疑惑：是不是因为自己走的路还不够、读的书还不多？

　　有一次，我去请教在我市也算非常有名的一个老作家，他听了我的话后竟哈哈大笑起来。他对我说：“古人说的‘读万卷书，行万里路’，这是任何一个人走向学识渊博、富有见地之路的充分条件，但却不是一个人能成为作家的充分条件，充其量也只能算是必要条件吧。一个人要想做成功一件事，最先要做到的就是不要给自己画地为牢。写作不是简单地把自己看到的、听到的、读到的东西记录下来，更不是你所读之书的抄袭或重复，而是我们心灵的再创造。如果把‘走路’、‘读书’、生活经历看作是金矿石的话，那么，我们的心灵就是一座炼金的熔炉，矿石多固然很重要，但如果不将其熔炼，也出不了闪闪发光的金子啊！除了‘走路’与‘读书’外，你更要仆倒身子认真地‘写’，慢慢地去感悟，最终才能让自己的文字一点点地成熟，才能让语言的艺术一步步地升华。”

　　老作家的话，让我心中顿时一片明朗。从此以后，我开始用心灵之炉来熔炼自己的矿石，经过几年的时间才把炉子烧热，之后才慢慢地开始有金子的熔液流出，我的文章才开始一步步地走上了全国的报纸和杂志。现在想来，当初以为“读万卷书，走万里路”就能成为作家的想法是何等的天真啊。

　　不要往香料上涂香料。一个人如果被故我完全封闭了起来，那么，他就成了一头拉磨的驴子，尽管看起来是那么地勤奋，但他再也不是一匹在天地间呼啸向前的骏马了

　　德国作家莱辛的故事，你可曾听说？莱辛年轻的时候曾非常喜欢拉封丹的寓言，喜欢他寓言中的那华丽的宣叙和铺陈，喜欢他那寓言中小巧的诗意的装饰，所以，拉封丹的作品模式无形之中就成了他创造的囚笼。所以，他常常为自己不能写出像拉封丹那样美丽的寓言而心中充满烦恼。

　　有一次，他躺在一个瀑布旁边，努力给自己正在创作的一篇童话寓言加上像拉封丹那样华美的诗意装饰，可是，他冥思苦想、斟酌推敲，最终却毫无所获。迷蒙之中，他突然看到寓言女神出现在他的面前，微笑着对他说道：“学生，干吗要这样吃力不讨好呢？真理需要寓言的优美，可寓言何必要这种和谐的优美呢？你这是往香料上涂香料啊。寓言只要是诗人的发现就够了。一位不矫揉造作的作家，他讲的故事应该和一位智者的思想一样才对。”说罢，女神消失了。原来他做了一个短暂的梦。然而，寓言女神的话却深深地触动了他的灵魂，从此他突破了自我，从此他的寓言更注重故事的简练和智者的思想与发现，成了一个有个性和独创精神的伟大的寓言家和作家，成了一个努力地把自己的寓言写成“神圣幻象的神谕”的人。

　　自我，往往就是一种长期形成的习惯、并被这种习惯紧紧束缚着灵魂的故我，一个人如果不能突破这个故我，那么他就会在自设的“固执”或拘泥于成势的陷阱中不能自拔。一个人如果被故我完全封闭了起来，那么，他就成了一头拉磨的驴子，看起来他也非常地忙碌和勤奋，但他再也不是一匹在天地间呼啸向前的骏马了。

　　把聪明放在“褡裢”的后面。看不到自己的聪明，你就总能仰头看着前方，一生都在不自觉地迈步向上、向前

　　著名的心理学大师弗洛伊德曾经讲过一个很经典的故事。

　　约翰和汤姆是相邻两家的孩子，他俩从小就在一起玩耍。约翰是个聪明的孩子，学什么都是一点就通，他知道自己的优势，自然也颇为骄傲。汤姆的脑子没有约翰的灵光，尽管他很用功，但成绩却难以进入前十名，与约翰相比，他从心里时常流露出一种自卑。然而，他的母亲却总是鼓励他：“如果你总是以他人的成绩来衡量自己，你终生也不过只是一个‘追逐者’。奔驰的骏马尽管在开始的时候总是呼啸在前，但抵达目的地的，却往往是充满耐心和毅力的骆驼。”

　　聪明的约翰自诩是个聪明人，但一生业绩平平，没能成就任何一件大事。而自觉很笨的汤姆却从各个方面充实着自己，一点点地超越着自己，在还很年轻的时候便成就了非凡的业绩，成了那个时代的伟大人物之一。约翰愤愤不平，以至郁郁而终。他的灵魂飞到了天堂后，质问上帝：“我的聪明才智远远超过了汤姆，我应该比他更伟大才是，可为什么你却让他成为了人间的卓越者呢？”

　　造物主笑了笑说：“可怜的约翰啊，你至死都没能弄明白：我把每个人送到世上，在他生命的‘褡裢’里都放了同样的东西，只不过我把你的聪明放到了‘褡裢’的前面，你因为看到或触摸到自己的聪明而沾沾自喜，以至误了你的终生！而汤姆的聪明却放在了‘褡裢’的后面，他因看不到自己的聪明，总是在仰头看着前方，所以，他一生都在不自觉地迈步向上、向前啊！”