| |
气象与做人
联合国大厅里醒目的写着：“己所不欲，勿施于人”。
即使写上万字，也不离这八个字。
气有轻，重，寒，暖，厚，薄，明，暗，通，滞，有情，无情，清，浊，上升，下沉，色彩……这是气性，每个人都有。
做人怎样养气呢？
气欲柔旋，不欲刚硬。
草木活着的时候是柔软的，死了才变得坚硬人活着的时候，身躯是柔软的，死了就坚硬了。所以柔乃是生气，硬是死气。
做人，就要多温柔，少抵触顶撞他人，少与他人争执，少强硬的态度，把好斗好诤降下来，这可以使我们生气充沛，寿命延长。
老子说：善者不辩，辨者不善。好辩论口舌斗诤的，不是善者。
气欲暖，不欲寒。
大家可以想一想，为什么春天是万物回生的时节呢？因为春天气暖回阳。所以暖是代表生机的。
之于我们做人，心地就要暖，冷冰冰的心肠，没有温暖的心，这是没有生气的。对于人来说，死了才是冷的，所以冷就是生气不足，这个人的福禄寿都有问题。
气欲有情，不欲无情。
在风水上，一条直直的水流，叫做无情水，属于破格。一条弯弯曲曲，回旋曲绕的河流叫做有情水，这才是藏风聚气的善象。
之与我们做人，就是说，为人处事，注意婉转的表达方式，这样就能使气流回旋盘绕，这就叫有情
命格要无破，先学会婉转的做人表达，说话，做事，顾及一下他人的立场和感情，尤其是说话。说话是最容易增长福德，也是最容易削禄削福的。
你说话割伤其他人，就是破自己的命格。
气欲通，不欲滞。
医书上说：痛是不通，通则不痛。
这也是说做人要圆融，对待周围的人，多多通融，理解，不生别扭，不故意为难，不认死理。我们不这样阻碍他人，他人也就不会阻碍我们，让我们“不通则痛”。
常常帮助他人达成心愿，帮助他人通达，比如上班，如果有能力有机会就要帮助同事做好，帮助上司分忧分责任，帮助他们顺利通达；比如在路上少扔垃圾，帮助清洁工减少工作量，维护他的劳动成果；比如十字路口遵守交通规则，让车辆和行人都多一些方便……这些都是非常细微的实际养气。
我们能这样尽量成全他人的通达方便，不有意无意阻碍他人，气就会畅流无阻，命运就会通达。
气欲上升，不欲沉降。降下去就凝滞了，上升才是有生命的。
这是说遇到困难，要保持乐观向上。乐观就象热度，气体遇热就会鼎气上升。
但是又不能骄傲。把气体加热过度，它的体积会扩大，象热气球停不住，飘走了。
骄傲狂妄的人，留不住福份，就是这个原因。
也不能过度的快乐，欢喜，欢喜也是伤五脏气的，“怒伤肝，喜伤心，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾”，最养五脏的，就是保持平静的内心，不要随人转，随人转没出息
气欲厚，不欲薄。
要厚，就先要有容纳的空间，这个容量也是容纳福禄的容量。
这是告诉我们，做人要有空杯心态，有容纳他人，他物的心胸，容纳他人，不只是容纳他的恶行，还有他的善行，他的思想，他的立场，即使你认为很错很幼稚，一人一种角度，一种智慧。
有个成语叫做：虚怀若谷。讲的是谦虚，谦虚就能使胸怀象山谷一样大，所以谦虚是扩大纳气容量的好方法。
若自己做了将军，小偷不要，骗子不要，小人不要，有缺点的不要，自己就成光杆司令了。
气之明暗，明就是不做惭愧事，暗则相反。
但是我们不能要求别人，否则自己就成了三百瓦的灯，不是明，是刺眼。
有的人，做得很光明磊落很正义，但是他为什么有灾难呢？
因为他显示自己的智慧衬托别人的愚昧，修养自己的清净品行以显示别人污浊，光明显赫的样子象举着日月行走，衬托别人的晦暗，这样没有中途聋哑盲瘸，那就很不错了，所以就不能免于灾难。
所以老子说：混兮，其若浊。
他将自己混合在污浊的环境中，就象自己也是这么污浊一样。--这应该指顺应环境的意思。
书上解作：
圣人不自以为自己是高尚清净的人，所以才能成为圣人；
凡人自命高尚清净，看别人都不清不净，所以才越像一个凡人；
气之清浊，清气上升，浊气下降。天清无物，地浊而载万物。
天上住的是神仙。在人受人福，在仙受仙福。神仙不能受凡人的福，凡人也不能受神仙的福。所以太清的人，往往做了修道者，享受不了凡人的福。
做人不能太清明，太明察，不应别人一点小过小性就觉得眼里生刺，这样的体质就承不了凡人的福。
观察一下宇宙的道：
上天生发滋养万物的药草，也养育毒害万物的毒草毒虫，日月照耀善人君子，也照耀小人恶人，大海收纳清流，也不拒污流。
你在排挤伤害你认为的小人恶人吗？
记载孔子言行的论语说：泰山不辞土壤，河海不择细流。
联合国秘书长解释这段话说：为人要善于接受所有的人，对于不同的思想、观念和行为要兼收并蓄，才能成就大的事业。
每个人有自己的特长和谋生方式，有的人特长是关系，有的人特长是美貌，有的人特长是父母，有的人特长是读书，有的人特长是做事，没有高下，都是上天赋予的才能，他们以此来与你竞争，虽然表面上不是拿知识和你正当竞争，但大家都是在用自己的长处来竞争。
但也不能尽是浊气，否则就象泥土，泥土没有清气来交泰，它什么也不能生发，没有生气。泥土有阻滞的作用，尽是浊气，智慧也被阻塞了。
做人常是不好的念头，智慧会越来越阻。比如流行的搞揭批，宣扬其他人的小过恶小缺陷，非常折福，每向一个人宣扬，就削下1禄，网络流量太大，削禄很快。揭别人的缺点，小过失，到处宣扬，这会像官禄气上的霉斑，逐渐腐蚀掉官禄气，不只是你的，而是你整个的直系血脉家族官禄气。
1)谦虚：
大江大海之所以是水川之王，是因为它处在地势低的地方。
因为处在低处，众多溪流就流汇进来。
有记者采访一个女星想嫁一个怎样的男人，她回答说：穿西装，打领带，高智商，低姿态。
高智商，低姿态是成为王者的特质。
易卦六十四卦里，每一卦的六爻之中，都有吉有凶；
只有谦卦，六爻纯粹是吉。
谦虚的人，上天不会降灾难给他，鬼神不会阻挠障碍他，即使小人恶人也不会，一切灾难退避三舍。
假如能够教育子女从小谦虚温润的做人，那么他的人生就会无往不利。但千万不要采取不表扬他，以免让他骄傲的教育方式，这样只会让心胸越来越窄。
相反的，要常常不吝啬适当肯定他，这样他才会懂得常常肯定他人，谦虚自己．
我想起一个故事，说一个出色的学生，他和其他优秀的人不同，大家都喜欢他，因为他真诚的欣赏其他人，原来是他的母亲教导他：上帝第一，其他人第二，你第三。
教育他谦虚，不是教育他明白自己的渺小，而是教育他去看，去思考这个奇妙的世界组成，去看地球上的一切生灵，去听天地自然与生灵的话语，去领悦一切生灵之美，从小都不要伤害任何生灵，因为懂得欣赏生命，所以尊重生命；因为尊重生命，所以谦虚自己。
各位将来做了母亲，第一要教小孩不要伤害小生灵的性命，不要捉蜻蜓，踩蚂蚁，抓小鱼，抓青蛙，挖河蚌，挖蚯蚓，捉各种小虫，这个非常重要。
否则，他小时候伤了这些生灵，福禄寿在无知的时候就已削下一半。这是以后无论如何也弥补不了的。
再有就是尽量不要摘花踩草，这些生灵也是有感觉的，花不一定是为你开，果不一定是为你长。
2)谦虚就是两个字：尊重．
教他谦虚，就是教他尊重他人。
懂得尊重，这是一个人乃至神，最高贵的一种灵魂。
所谓尊重，就是不管是说话，还是做事，有一种成熟的态度--所谓成熟的态度，就是在表达个人的情感和立场的时候，兼顾他人的情感和立场。
尊重他人的想法，言论，信仰，爱好，想反驳的话，以对方可以接受的方式表达。
任何情况都不要骂人，也不要因为别人骂你，你就骂人，你不要随他的境转。
死老鼠能坏一锅汤，因为汤随死老鼠转。大海容纳千百条污流，但不是它随污流转浊，而是污流随它转清。这就是一锅汤和大海的区别。
譬如别人生气了，骂你了，此时你要是也生气，也骂他，这就是随他转--你本来清净的水，被他转污了，每条污流来，你都随它转污，那只说明你是一锅汤，所以一个死老鼠就能坏你。
让别人转你，你很没出息：你能被什么样的人转，往往就说明你恰好与他在一条线上，这很糟糕……一下就被人看出底牌．
3)礼敬师长：
尊敬先贤师长，他的知识，你和你的子孙才有可能学得到。
不尊敬这位先贤师长，他的知识学问，你和你的子孙都学不到--没有这个善因缘，已经被你破坏掉了。
切忌的就是刻意搜集先贤的过失处，发帖子立个新说法。(比如众所周知孟子学问渊博，众所周知某人是贤德厚人，我却要故意搜集他做得不好的地方，整理到一起，然后说其实他如何如何)，这个行为，会把自己和子孙的福都败尽，一定要注意。
爱冲父母发怒的人，工作必然不顺遂，因为父母在五行来讲，就是护持你的官禄[工作]的。；另一个姻缘，必定阻碍很大，要承受情苦煎熬，痛苦万分。
只要立刻改过来，工作和姻缘两件就会立刻转，决然转过来，什么时候开始改，什么时候开始转。
有的姑娘，被男人欺负，被男人负心，被男人……承受了巨大的痛苦。这个姑娘，可以回想一下自己是不是小时候抵触顶撞嗔恨父母，跟父母之一相处互动很差，说话也有意无意割伤父母呢？
4)生气发怒，怨天尤人：
发脾气骂人的声音，就像狼叫一样难听．
发脾气的人，怨天怨人的人，面相变得最快，因为这是削禄最快的。
爱生气发火的人，除非本身受父母庇荫，否则今生的财帛不顺遂，和气就是财气，一生气财帛就都跑了。
释迦牟尼说，你信佛但是做事还是不顺，其中一条重要原因就是你爱发脾气爱骂人。
印光大师说：假如你遭遇逆境而不怨天，那么你后面及子孙必兴盛流长。的确是这样的。
发脾气叫做火烧功德林，一把怒火，就把你积累的善行福报烧尽了，这个忌讳最大。
姚明深受老子道家思想的熏陶和良好家教，在球场上被对手冲撞受伤时逆来顺受从来不发脾气。所以姚明代表的中国价值观与文化就在美国掀起波澜．
5)谨记报恩：
有人所做之事不易成办，经常遭到障碍，这是为什么呢？
因为他对自己的父母，上司，长辈等，一切对自己有过恩德的人不行报恩所致。
不报恩还抵触顶撞，完蛋，全身戾气，命运多舛。
6)将来要是小孩子不听自己的话，抵触顶撞自己，这是因为自己小时候这样对父母。这是必然的。如果自己本身就爱冲撞父母，可以问问父母小时候是不是也这样对他的父母。
你若抵触妈妈，生女儿就抵触你；
你若抵触爸爸，生男孩就抵触你；
你若生多个
|
|