四种瑞相一定生西
　　
　　‘不信佛者，莫生吾家；吕公教子，代代荣华’。前二句是说宋代的吕蒙正公，他是一位虔诚的佛教徒，他每日清晨，礼佛拜祖时，皆以这两句作为同课后的祈祷。后二句是后人称赞吕公教子有方，四代同堂食禄，皆是三宝弟子，荣华富贵，官居宰相。
　　
　　俗语说得好：‘家欲兴，看后丁。’每个家庭都有子女，且都望子成器。但时当末法，能有几人似吕公教育子孙学佛一样，得蒙法益呢？真可以说是凤毛麟角的罕见。虽然是希有难得，然而笔者毕竟见到一位，他就是最近往生的林清江居士，虽无吕公的才华，可是他教导孙儿学佛，帮助了自己往生，临命终时，现不可思议瑞相，确也难能可贵，且举事实如下：
　　
　　林清江老居士，他的故乡在梧栖海边村庄，现住中市大智路十五号，他老人家自己说：他一出生人间，就受到大灾难，因为他的家住在海边，他刚出生二十天，因久雨的关系，海水升起来，把几个村庄都被海水冲流，变成汪洋大海，一望无际，他一家人赶快把自己打渔的竹筏，将一家人及粮食置在竹筏上，任水漂流——其中一位产妇，抱著一个未满月的婴儿，这位就是林清江。在竹筏上漂流了二十天，真是九死一生，逃过了这场灾难！有人说：‘大难不死，必有后福。’林老居士的幸福是什么呢？也许就是老来得以学佛闻法的利益。
　　
　　林老居士天资聪明，少年读书大有过目不忘的记忆力，所以他所学的，山、医、命、卜、相及诗文件件皆能，好与人谈天说地，虽然他的职业是经商，但一有闲暇就与人看病开方—无论医治什么怪症，多是药到病除，所以四方治好的病人很多，一概皆是结缘，从来不收一个红包。所以邻里乡党亲戚朋友，都称赞他是第一善人。由于行善的缘故，本来，依照他自己出生年月日排命，寿元至多五十四岁，与他去年往生时七十九岁算起来恰增二纪，假若不添寿二十四年，亦早与一般人一样，往六道轮回去了。
　　
　　林老居士学佛机缘是居住中市民族路时，与江印水居士为邻，江居士就约他到李老恩师座下听经、念佛、受菩萨大戒，从此朝暮二课不间断，都是与他老伴同出同入，共同修持。他不但自行精进，对于子女教育亦很认真，造成佛化家庭，尤其是对孙儿耀堂，特别注重，每星期日上午，莲社的儿童德育周，每次都要孙儿耀堂参加，念佛、听故事，后来又鼓励孙儿加入国文补习班，国文补习班毕业后，又参加莲社新春青年讲演大会，耀堂先后已有四次经验，这都是由其祖父的薰陶，不但口齿流利，并且家学渊源，得承其祖父的衣钵，志愿他日，也要悬壸济世义诊，救诸病者。
　　
　　林清江老居士，去年七十九岁，忽然身体老衰，四大不调，缠绵床枕六个月，痛苦之时，只要家人在他面前，为他念佛时就不哀叫，以后家属诸人就分班昼夜不断念佛，并且请炳公老师为他开示，教他放下万缘，一心念佛。到农历十二月廿二日半夜三更，耀堂正在祖父身边闭目念佛，忽然看见一群人要闯入大门来，可是大门两边左边站立伽蓝圣众菩萨，手拿大关刀，右边站立护法韦陀尊天菩萨手拿降魔杵，此二尊菩萨用关刀与降摩杵把那一群人挡住，把那一群人赶走，但不久又一大群再来，亦都把他们赶走，一连三次皆是如此，耀堂把此境看得清清楚楚，知道是宿世冤业要来算账，被佛教护法神挡住退去。清早，病人就向她媳妇说：（耀堂母亲）我今天晚上要往生西方了。
　　
　　耀堂就跑来莲社，请助念人员，由武德班班长黄彩云等为他助念，从是日早晨念起，念到夜十点多钟，助念人员回家后，就由耀堂自己领导家人念佛，不久，忽然之间看到一道毫光由门射入，正对阿弥陀佛像，一连放了三次光明，此时清江老居士，面呈安详，含笑生西，时正在晚上十一点钟。为了要设灵桌，耀堂正要跑出门外去买蜡烛，他的房屋坐东向西，所以看到西边虚空毫光灿烂照向他的房屋，耀堂回来时，在祖父身边念佛的哥哥就对耀堂说：‘你出去买蜡烛的时候，我正在此念佛，忽然一阵香味吹来，不是檀香味，亦不是花香味，而是此世间希有的异香。’一家人都一心一意的念佛，直到天明，未断佛声。已经助念了八点钟，耀堂旳祖母想到老伴已经别世，难免悲伤，就把盖上的被稍稍掀开，忽然异香扑鼻，满堂的儿孙人等，无不称赞佛法无边，不可思议！
　　
　　由以上四种瑞相，推测起来，就知道林清江老居士，一定往生西方无疑。他的媳妇更是赞叹，幸蒙佛菩萨加被，好在夜间往生，足足八点钟的助念，不动他，也不哭泣，得以顺利帮助生西，否则，六亲眷属数十人，皆是至亲，他们未曾闻法念佛，一听故人去世，必定蜂涌而至，那能挡得住他们不号淘大哭呢？这也是林老居士得以生西，临终不生障碍的殊胜福报。