昔日，佛陀於舍卫国的只园精舍弘法度众。一天，有四位出家不久的比丘相约在奈树下坐禅修道。当时正值奈花绽放的季节，美丽的奈花散发出阵阵怡人的清香，不禁让人想起在世间享乐的愉快情景。四人互相闲聊，讨论着世间万物何者最为可爱，能让人获得满足？其中一位比丘，欣赏着眼前的美景，微笑说道：「春暖花开的时节，在青翠的山林原野间郊游嬉戏，是最令人愉快的事情了。」一位比丘回忆起和亲朋好友聚会的情景，便说：「和亲人相聚酌饮，并一边观赏曼妙的歌舞音声，是多麽快乐的事呀！」在旁的比丘则说：「若有富足的金银财宝，华贵的车马服饰，一出门即人人称羡，那不知该有多好呢！」另一位比丘附和着：「要是再有娇妻美妾，身着精致衣裳，香气馥郁，如此咨意享受情爱的欢愉，更是令人快乐。」这四位比丘，就这样你一言、我一句，雀跃地谈论着人间的乐事。


 　　佛陀知道这四人应可度化，只是被世间的欲望牵引，而未能深入思惟无常的道理。於是将这四位比丘唤到面前，询问刚才在树下谈论些什麽，显得如此开心？比丘们只好具实禀告。佛陀听了以后，藉此因缘告诉他们：「你们的那些想法都相当危险，只会引导大众走向忧愁、畏惧、危险及死亡，并非长久而真实的快乐。草木随着时节的更替而成长、凋落；亲人的欢聚总有别离的时刻；财富车马终难逃水、火、官、盗、败家子所劫的命运；而妻妾的美色更是爱憎烦恼的祸首。所以世间的享乐，表面看似美好，其实往往使自己陷入一波又一波的烦恼，招致怨恨灾祸，堕入八难三途，苦痛万分。所以比丘们要看清这个事实，舍弃世间的财色名利，出家精进行道，走向不生不灭的涅盘之路，才是人生最大的乐事。」世尊进一步以偈语劝导：

　　
　「爱喜生忧，爱喜生畏，无所爱喜，何忧何畏？
　　好乐生忧，好乐生畏，无所好乐，何忧何畏？
　　贪欲生忧，贪欲生畏，解无贪欲，何忧何畏？
　　贪法戒成，至诚知惭，行身近道，为众所爱。
　　欲态不出，思正乃语，心无贪爱，必截流度。」