清远文物：清铜鎏金米拉日巴像

　　萧梁时期,贞俊禅师在清远创建飞来寺,延续至今已有1490年。1982年秋,清远飞来寺设立文物陈列室,根据上级指示,博物馆工作人员从清远飞霞洞文物陈列室将原飞来寺寺藏文物转移到飞来寺文物陈列室展览,这批文物包括铜鎏金米拉日巴像在内共计二十多件。1990年,飞来寺及文物陈列室划归僧人管理,为安全起见,博物馆工作人员将珍贵文物清铜鎏金米拉日巴像、清铜鎏金泰佛像、清藏传铜佛像、清铜鎏金菩萨像转移到飞来寺管委会办公室保管,重大节日拿出来展览。1997年5月8日,飞来寺因连日特大暴雨引发巨大泥石流,瞬间把飞来寺主体建筑夷为平地,飞来寺文物陈列室亦不幸免。清铜鎏金米拉日巴像等四尊铜像因存放在寺内办公室而幸免于难,至今仍完好无损。

　　米拉日巴(1040～1123)藏传佛教噶举派第二代祖师,著名高僧、密宗修行大师。出生于芒域贡塘地区(今日喀则地区吉隆县)。本名米拉日巴·脱巴噶,法名协巴多吉。原属琼波家族,自祖父定居贡塘后,称米拉家族,先祖为宁玛派信徒。幼时丧父,成年后,习苯教咒术,后改宗佛教。1077年赴藏绒的拉尔地方(今仁布县境内),向宁玛派荣敦拉迦大师求法,习“大圆满正法”。后经引荐到洛扎向玛尔巴译师求法,7年后学得玛尔巴的全部教法。1084年返乡,隐居吉隆、聂拉木附近深山洞(坐静,潜心苦修那若巴密宗教义及瑜伽的“拙火定”等秘密真言9年,最后获得“正果”,领悟了所学之各种教法。米拉日巴习受密法,注重实际修持,以苦修著称。一生为弘扬佛教教义,遍游西藏各地,收徒传法,扩大噶举派势力。其弟子有塔布拉杰、热琼巴、色边日巴、吉热日巴、止贡日巴等。

　　他曾在冈底斯山与苯教首领“斗法”获胜。晚年声望很高,施主与追随弟子更多。他的传教方法独特,常以歌唱教授门徒。15世纪噶举派高僧桑结坚赞编辑完成了《米拉日巴道歌集》,共500余首,刻版印刷,流传于世。“道歌”虽属佛教内容,但写人叙事多采取比喻手法,文字清新流畅,对话生动隽永,对后世藏族诗歌发展产生过影响,在文学史上占有一定地位。此外,桑结坚赞还著有《米拉日巴传》文学作品,在藏族地区广为流传,曾有汉文的节译本和蒙古文译本。该书在国际上也为众多研究藏族历史、文化、宗教的学者和专家所瞩目,被翻译成英、法、日等文字出版,成为有世界影响的藏族文学作品。

　　清铜鎏金米拉日巴像披着长发,大耳环,上身袒露,左手托钵,右手放在腮旁,手势富有表情,象征着正在唱歌,面部洋溢着乐观天真的情绪,莲花台座上搭兽皮,比喻他在山中修行。表情写实生动,体态优美,做工精细,金色尚好,通高15厘米,是清代中期内蒙古风格佛像。

　　清远市博物馆黄敏强